Передал нам Хусейн бин Мухаммад, передал нам Джарир от Айюба, от эль-Хакама бин ‘Утейбы, от Ибн ‘Аббаса, от его брата Эл-Фадля, сказавшего: «Я сидел позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, по пути из Аль-Джам’ в Мину. И пока он ехал, перед ним появился бедуин, посадивший п
Аль-Хакам ибн ‘Утайба аль-Кинди · передача: от кого → кому
Аль-Хакам ибн ‘Утайба аль-Кинди→Айюб ас-Сахтияни
Найдено: 3
- Хадис 1805Муснад АхмадمرفوعМуснад аль-Фадля ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَخِيهِ الْفَضْلِ ، قَالَ :كُنْتُ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ جَمْعٍ إِلَى مِنًى ، فَبَيْنَا هُوَ يَسِيرُ إِذْ عَرَضَ لَهُ أَعْرَابِيٌّ مُرْدِفًا ابْنَةً لَهُ جَمِيلَةً ، وَكَانَ يُسَايِرُهُ ، قَالَ : فَكُنْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهَا ، فَنَظَرَ إِلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَق
- Хадис 19075Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что ее срок ожидания (идда) составляет четыре месяца и десять днейحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ قَالَ :سَأَلَ الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ الزُّهْرِيَّ عَنْ عِدَّةِ أُمِّ الْوَلَدِ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا سَيِّدُهَا ، فَقَالَ : السُّنَّةُ ، فَقَالَ : وَمَا السُّنَّةُ ؟ قَالَ : بَرِيرَةُ أُعْتِقَتْ فَاعْتَدَّتْ عِدَّةَ الْحُرَّةِ
Передал нам Ибн ‘Уляйя от Айюба, который сказал: «Аль-Хакам ибн ‘Утайба спросил аз-Зухри о сроке ожидания матери ребенка, если её господин скончался, оставив её. Он ответил: “Сунна”. Тот спросил: “А что такое сунна?”. Он ответил: “Барира была освобождена, и она выждала срок ожидания свободной женщин
- Хадис 17125Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о названиях винаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ عُمَرَمِثْلَهُ . نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ وَهِيَ مِنْ خَمْسٍ مِنَ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالْعَسَلِ وَالْخَمْرُ مَا خَامَرَ الْعَقْلَ
17125 17050 — Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от аль-Хакама ибн Утейбы передал от Умара подобное: «Запрет на вино был ниспослан, когда оно изготавливалось из пяти: из фиников, из изюма, из пшеницы, из ячменя и из меда. А вином является то, что затмевает разум».