‘Амр ибн Ма‘дикариб аз-Зубайди
عمرو بن معد يكرب الزبيدي
Сведения
- Полное имя
- ‘Амр ибн Ма‘дикариб ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн ‘Асам ибн Зубайд аль-Асгар ибн Раби‘а ибн Саляма ибн Мазин ибн Раби‘а ибн Мунаббих — это Зубайд аль-Акбар — ибн Са‘б ибн Са‘д аль-‘Ашираعمرو بن معد يكرب بن عبد الله بن عمرو بن عصم بن زبيد الأصغر بن ربيعة بن سلمة بن مازن بن ربيعة بن منبه -وهو زبيد الأكبر- بن صعب بن سعد العشيرة
- Кунья
- Абу Саурأبو ثور
- Происхождение
- аз-Зубайди, поэт, аль-Хиджазиالزبيدي ، الشاعر ، الحجازي
Формы имени в иснадах · 5
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عَمْرِو بْنِ مَعْدِي كَرِبَ الزُّبَيْدِيِّ2
- عَمْرَو بْنَ مَعْدِي كَرِبَ1
- عَمْرَو بْنَ مَعْدِيكَرِبَ1
- عَمْرَو بْنَ مَعْدِيٍّ1
- عَمْرُو بْنُ مَعْدِي كَرِبَ1
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
Говорят: «Поистине, он имеет сподвижничество».
يقال : إن له صحبة
аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.
Аль-Хатыб сказал в «Аль-Мутфафик ва аль-Муфтарик»: «Говорят: поистине, он имел визит [к Пророку], а по другим сведениям — он не встречал Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а прибыл в Медину после его кончины, присутствовал при Кадисии и проявил там себя».
قال الخطيب في المتفق والمفترق : يقال : إن له وفادة ، وقيل : لم يلق رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وإنما قدم المدينة بعد وفاته ، وحضر القادسية وأبلى فيها .
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Текст у ат-Табарани, который сказал в «Аль-Аусат»: «Не передал это от Шаркы никто, кроме Мухаммада ибн Зияда ибн Зубара». Ибн Манда передал это по пути Ахмада ибн Мухаммада ибн ас-Салта от Мухаммада ибн Зияда, проявив разногласие с первым иснадом, и сказал: «От Шаркы, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: „Я слышал, как ‘Амр ибн Ма‘ди Кариб...“». А Ибн ас-Салт является отброшенным (матрук).
لفظ الطبراني ، وقال في الأوسط : لم يروه عن شرقي إلا محمد بن زياد بن زبار . وأخرجه ابن منده من طريق أحمد بن محمد بن الصلت ، عن محمد بن زياد ، فخالف السند الأول ، فقال : عن شرقي ، عن أبي الزبير ، عن جابر قال : سمعت عمرو بن معد يكرب . وابن الصلت متروك .
Сайф ибн Умар аль-Барджами? — 170 г.х.
Сайф упомянул в книге «Ар-Ридда»: «Поистине, аль-Мухаджир ибн Аби Умайя взял в плен ‘Амра ибн Ма‘ди Кариба и отправил его к Абу Бакру, после чего тот вернулся к исламу».
وذكر سيف في كتاب الردة : أن المهاجر بن أبي أمية أسر عمرو بن معد يكرب ، فأرسله إلى أبي بكر فعاود الإسلام
Абу Ну‘айм аль-Асбахани336 — 430 г.х.
Абу Ну‘айм сказал: «Ему принадлежат известные события эпохи джахилии, и он проявил прекрасное усердие в исламе при Кадисии». 466
وقال أبو نعيم : له الوقائع المذكورة في الجاهلية ، وله في الإسلام بالقادسية بلاء حسن . 466
Ибн Макула422 — 487 г.х.
Ибн Макула сказал: «Он имеет сподвижничество и передачу [хадисов]».
وقال ابن ماكولا : له صحبة ورواية
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 1
От него передавали · 3
⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена