Передал нам Саид, сказав: передал нам Хушайм, сказав: передал нам Хусайн, от Абу Малика, который сказал: «Клятвы бывают трех видов: клятва, за которую нужно искупление; клятва, за которую нет искупления; и клятва, за которую человек не призывается к ответу. Клятва, за которую нужно искупление — это
Хадисы передатчика
- Хадис 784Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Не взыщет с вас Аллах за пустословие в ваших клятвах, но взыщет за то, что вы скрепили клятвами»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا حُصَيْنٌ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ ، قَالَ :الْأَيْمَانُ ثَلَاثَةٌ : يَمِينٌ تُكَفَّرُ ، وَيَمِينٌ لَا تُكَفَّرُ ، وَيَمِينٌ لَا يُؤَاخَذُ بِهَا صَاحِبُهَا ، فَأَمَّا الْيَمِينُ الَّتِي تُكَفَّرُ فَرَجُلٌ يُعَاهِدُ أَنْ لَا يَفْعَلَ كَذَا وَكَذَا فَيَفْعَلُهُ ، فَعَلَيْهِ الْكَفَّارَةُ ، وَأَمَّا الْيَمِينُ الَّتِي لَا تُكَفَّرُ فَالرَّجُلُ ي
- Хадис 835Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Вам дозволена охота на море и еда [оттуда] на пользу вам и путникам»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، قَالَ : نَا حُصَيْنٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :صَيْدُهُ مَا اصْطِيدَ ، وَطَعَامُهُ مَا لَفَظَ بِهِ الْبَحْرُ .
«Добыча — это то, что было поймано, а еда — это то, что море выбросило».
- Хадис 864Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Вот апостолы сказали: „О Иса, сын Марьям! Может ли твой Господь ниспослать нам трапезу с небес?“»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، نَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :?َسْتَطِيعُ رَبُّك أَنْ يَنْزِلَ عَلَيْنَا مَائِدَة أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ تَسْتَطِيعُ
«Можешь ли Ты, Господь наш, ниспослать нам трапезу...» (Коран 5:112).
- Хадис 865Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Вот апостолы сказали: „О Иса, сын Марьям! Может ли твой Господь ниспослать нам трапезу с небес?“»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ : ﴿هَلْ تَسْتَطِيعُ رَبَّكَ ﴾.
«Можешь ли Ты, Господь твой...» (Коран 5:112).
- Хадис 891Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Воистину, Аллах — Тот, Кто раскалывает зерно и косточку»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ ،فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى ﴾- قَالَ : الشَّقُّ الَّذِي يَكُونُ فِي النَّوَاةِ وَالْحِنْطَةِ
«Воистину, Аллах расщепляет зерно и косточку» (Коран 6:95). Он сказал: «Это расщелина, которая бывает в косточке и в зерне пшеницы».
- Хадис 955Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Между ними будет преграда. На Ограде (аль-Араф) будут мужи, которые будут распознавать каждого по их признакам»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ :أَصْحَابُ الْأَعْرَافِ قَوْمٌ قَصَّرَتْ بِهِمْ حَسَنَاتُهُمْ لِيَدْخُلُوا الْجَنَّةَ ، وَتَجَاوَزَتْ بِهِمْ سَيِّئَاتُهُمْ أَنْ يَدْخُلُوهَا ، فَهُمْ عَلَى سُورٍ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Суфьян от Хусайна, от аш-Ша’би, от Хузайфы, который сказал: «Обитатели А’рафа — это люди, чьих благих дел оказалось недостаточно, чтобы войти в Рай, но чьих грехов оказалось недостаточно, чтобы войти в Ад. Они находятся на стене между Раем и Адом, не войдя в нег
- Хадис 956Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Между ними будет преграда. На Ограде (аль-Араф) будут мужи, которые будут распознавать каждого по их признакам»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ :أَصْحَابُ الْأَعْرَافِ قَوْمٌ قَصَّرَتْ بِهِمْ سَيِّئَاتُهُمْ عَنِ الْجَنَّةِ وَتَجَاوَزَتْ بِهِمْ حَسَنَاتُهُمْ عَنِ النَّارِ ، جُعِلُوا هُنَاكَ حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ .
«Обитатели А’рафа — это люди, чьих грехов оказалось недостаточно для Ада, а благих дел — для Рая. Они оставлены там, пока не будет вынесено решение между людьми».
- Хадис 991Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Аллах не стал подвергать их мучениям, пока ты находился среди них. Аллах не стал подвергать их мучениям, пока они просили о прощении»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ ،فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَمَا كَانَ اللهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ﴾ قَالَ : هَذِهِ لِلْمُسْلِمِينَ . ﴿وَمَا لَهُمْ أَلا يُعَذِّبَهُمُ اللهُ ﴾، قَالَ : هَذِهِ لِلْمُشْرِكِينَ
«Аллах не подвергнет их мучениям, пока ты находишься среди них. Аллах не подвергнет их мучениям, пока они молят о прощении», — он сказал: «Это относится к мусульманам.
- Хадис 995Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «И знайте, что из того, что вы добыли в качестве трофеев, пятая часть принадлежит Аллаху, Посланнику и родственникам»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ،فِي قَوْلِهِ : ﴿يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ ﴾- قَالَ : كَانَتْ لَيْلَةُ بَدْرٍ لِسَبْعَ عَشْرَةَ لَيْلَةٍ مَضَتْ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ
«В день различения, в день, когда встретились два войска», — он сказал: «Это была ночь Бадра, семнадцатая ночь, прошедшая от месяца Рамадан».
- Хадис 1003Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о толковании суры ат-Таубаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ وَفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ وَخَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ الْهَمْدَانِيِّ ، قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : تَعَلَّمُوا سُورَةَ بَرَاءَةٌ ، وَعَلِّمُوا نِسَاءَكُمْ سُورَةَ النُّورِ ، وَحَلُّوهُنَّ الْفِضَّةَ .
Передал нам Саид, сказав: передали нам Хушайм, Фудайль ибн Ияд и Халид ибн Абдуллах от Хусайна ибн Абдуррахмана, от Абу Атыйи аль-Хамадани, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, писал: "Изучайте суру "Бараа" (Покаяние), обучайте своих женщин суре "ан-Нур" и украшайте их се
- Хадис 1016Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Выступайте в поход, легкими и тяжелыми, и боритесь своим имуществом и своими душами на пути Аллаха»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ ، قَالَ :أَوَّلُ شَيْءٍ نَزَلَ مِنْ بَرَاءَةٌ الَّتِي بَعْدَ الْأَرْبَعِينَ : ﴿انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالا ﴾... إِلَى قَوْلِهِ : ﴿إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴾.
«Первое, что было ниспослано из суры "Бараа" после сорока [аятов]: "Выступайте в поход, легко ли это будет или обременительно..." до слов: "...если бы вы только знали"».
- Хадис 1078Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعСлова Всевышнего: «Они заворачивают свои груди, чтобы укрыться от Него»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ ،فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿أَلا إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ لِيَسْتَخْفُوا مِنْهُ ﴾قَالَ : كَانَ أَحَدُهُمْ إِذَا مَرَّ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَنَا صَدْرَهُ وَتَغَشَّى بِثَوْبِهِ لِكَيْ لَا يَرَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
«Они сворачивают свои груди, чтобы спрятаться от Него». Он сказал: «Когда кто-либо из них проходил мимо Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он
- Хадис 1147Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Когда посланники теряли надежду и полагали, что их сочли лжецами, к ним приходила Наша помощь»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا ﴾- قَالَ : اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ مِنْ قَوْمِهِمْ أَنْ يَسْتَجِيبُوا لَهُمْ ، وَظَنَّ الْقَوْمُ أَنَّ الرُّسُلَ قَدْ كُذِبُوا ، جَاءَ أَمْرُ اللهِ .
«...когда же посланники приходили в отчаяние и полагали, что их сочли лжецами...» (Коран, 12:110). Он сказал: «Посланники приходили
- Хадис 1149Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Когда посланники теряли надежду и полагали, что их сочли лжецами, к ним приходила Наша помощь»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ : ﴿وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا ﴾- خَفِيفَةً .
«...и полагали, что их сочли лжецами (куззибу)» — с кратким гласным (в пассивном залоге).
- Хадис 1176Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Разве они не видели, что Мы приходим на землю и уменьшаем ее по краям?»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ ،فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ﴾- قَالَ : الْقَرْيَةُ تَخْرُبُ نَاحِيَةٌ مِنْهَا
«...неужели они не видят, что Мы приходим на землю и урезаем ее с краев?» — он сказал: «Это когда селение разрушается с одной из своих сторон».
- Хадис 1624Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о рабе-мудаббаре (наделенном правом свободы после смерти господина)سَعِيدٌ قَالَ : ثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّهُ كَرِهَ بَيْعَهُ
Саид передал нам от Хушайма, тот от Хусайна, а тот от аш-Ша‘би, что он считал нежелательным его продажу.
- Хадис 1634Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о рабе-мудаббаре (наделенном правом свободы после смерти господина)أَنَا حُصَيْنٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، مِثْلَ ذَلِكَ . وَلَد الْمُعْتَقَةِ عَنْ دُبُرٍ بِمَنْزِلَتِهَا
Саид передал нам от Хушайма, тот от Хусайна, а тот от аш-Ша‘би — подобное этому: «Дети рабыни, объявленной свободной после смерти владельца, имеют тот же статус, что и она».
- Хадис 1889Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что пришло относительно женщины, которая выходит замуж за своего рабаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ ، قَالَ :أُتِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِامْرَأَةٍ تَزَوَّجَتْ عَبْدَهَا فَقَالَ : « مَا حَمَلَكِ عَلَى هَذَا ؟ قَالَتْ : هُوَ مِلْكُ يَمِينِي ، أَوَلَيْسَ قَدْ أَحَلَّ اللهُ مِلْكَ الْيَمِينِ ؟ فَأَمَرَ بِهَا عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَضُرِبَتْ ، وَأُتِيَ بِامْرَأَةٍ تَزَوَّجَتْ بِغَي
«Что побудило тебя к этому?» Она ответила: «Он — моя с
- Хадис 1890Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что пришло относительно женщины, которая выходит замуж за своего рабаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا حُصَيْنٌ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أُتِيَ بِامْرَأَةٍ قَدْ تَزَوَّجَتْ عَبْدًا لَهَا فَضَرَبَهُمَا وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا . فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ : « أَلَيْسَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ فِي كِتَابِهِ : ﴿أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ﴾؟ وَكَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْأَمْصَارِ : أَيُّ امْرَأَةٍ تَزَوَّجَتْ عَ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Хушайм, сказав: сообщил мне Хусайн от Бакра ибн Абдуллаха, что к Умару ибн аль-Хаттабу привели женщину, которая вышла замуж за своего раба, и он подверг их наказанию и разлучил их. Женщина сказала: «Разве Аллах Всемогущий и Великий не говорит в Своей Книге: “...
- Хадис 1946Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, в силу чего становится обязательным брачный дар (махр)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ،أَنَّ عَمْرَو بْنَ نَافِعٍ ، تَزَوَّجَ بِنْتَ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ فَطَلَّقَهَا ، وَزَعَمَ أَنَّهُ لَمْ يَقْرَبْهَا ، فَخَاصَمُوهُ إِلَى شُرَيْحٍ فَاسْتَحْلَفَهُ وَقَضَى عَلَيْهِ بِنِصْفِ الصَّدَاقِ
Передал нам Саид, сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам Хусайн ибн Абдуррахман, что Амр ибн Нафи женился на дочери Яхьи ибн аль-Джаззара, а затем развёлся с ней. Он утверждал, что не приближался к ней. Они обратились с иском к Шурайху, и он заставил его поклясться и вынес решение о выплате им поло