«Порицается поминать Аллаха, сидя в отхожем месте, или когда человек вступает в близость с женой, ибо Он — Обладатель Величия, и Его следует почитать превыше этого».
Хадисы передатчика
- Хадис 1227Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек поминает Аллаха в отхожем месте или во время половой близостиحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ قَابُوسَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :يَكْرَهُ أَنْ يَذْكُرَ اللهَ وَهُوَ جَالِسٌ عَلَى خَلَائِهِ وَالرَّجُلُ يُوَاقِعُ امْرَأَتَهُ ; لِأَنَّهُ ذُو الْجَلَالِ يُجَلُّ عَنْ ذَلِكَ
- Хадис 1320Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал мочиться стояحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ وَحُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ قَالَ :رَأَيْتُ عَلِيًّا بَالَ قَائِمًا
«Я видел, как Али мочился стоя».
- Хадис 1604Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым использование полотенцаحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ قَابُوسَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :يُتَمَسَّحُ مِنْ طَهُورِ الْجَنَابَةِ ، وَلَا يُتَمَسَّحُ مِنْ طَهُورِ الصَّلَاةِ
«Вытираются после омовения от осквернения (джанаба), но не вытираются после омовения для молитвы».
- Хадис 1714Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто достаточно человеку для очищения песком (тайяммум)حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ قَابُوسَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :أَطْيَبُ الصَّعِيدِ : الْحَرْثُ ، أَوْ أَرْضُ الْحَرْثِ
«Лучшая почва (для таяммума) — это пашня или земля пашни».
- Хадис 1757Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не считал, что от этого требуется омовениеسُئِلَ عَلِيٌّ عَنِ الرَّجُلِ يَمَسُّ ذَكَرَهُ ، قَالَ : لَا بَأْسَ
«‘Али спросили о человеке, который касается своего полового органа, и он ответил: “В этом нет ничего страшного”».
- Хадис 2010Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО протирании сандалий без носковحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنِ ابْنِ إِدْرِيسَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ قَالَ :رَأَيْتُ عَلِيًّا بَالَ قَائِمًا ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ ، ثُمَّ أَقَامَ الْمُؤَذِّنُ فَخَلَعَهُمَا
«Я видел, как ‘Али помочился стоя, затем совершил омовение и протер свои сандалии. А когда муаззин объявил об икамате, он снял их».
- Хадис 2012Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО протирании сандалий без носковحَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ :أَنَّهُ رَأَى عَلِيًّا بَالَ فِي الرَّحْبَةِ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ
«Он видел, как ‘Али помочился на площади (ар-Рахба), затем совершил омовение и протер свои сандалии».
- Хадис 3413Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не любил говорить «наступила молитва»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مَرْثَدٍ عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَقُولُوا : قَدْ حَانَتِ الصَّلَاةُ
«Настало время молитвы» (када ханат ас-саля).
- Хадис 3950Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعСовершение двух ракятов фаджра во время путешествияأَمَّا مَا لَمْ يَدَعْ صَحِيحًا وَلَا مَرِيضًا ، فِي سَفَرٍ وَلَا حَضَرٍ ، غَائِبًا وَلَا شَاهِدًا - تَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَكْعَتَانِ قَبْلَ الْفَجْرِ
Передал нам Джарир от Кабуса, от его отца, со слов ‘Аиши, которая сказала: «Что же касается того, что он (имеется в виду Пророк, да благословит его Аллах и приветствует) никогда не оставлял ни будучи здоровым, ни будучи больным, ни в путешествии, ни дома, ни в отсутствии, ни в присутствии, — так это
- Хадис 4136Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым быть имамомحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :خَرَجَ فِي سَفَرٍ ، فَتَقَدَّمَ فَأَمَّهُمْ ، ثُمَّ قَالَ : " لَتَلْتَمِسُنَّ إِمَامًا غَيْرِي ، أَوْ لَتُصَلُّنَّ وُحْدَانًا
«Он отправился в путь, вышел вперед и стал их имамом, а затем сказал: “Либо вы найдете себе другого имама, либо будете молиться поодиночке”».
- Хадис 5443Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто побуждал к посещению пятничной молитвы и не разрешал её пропускатьحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مُخْتَارٍ أَبِي غَسَّانَ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ الْجَنْبِيِّ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :تُؤْتَى الْجُمُعَةُ وَلَوْ حَبْوًا
«Али сказал: «Приходите на пятничную молитву, даже если придется ползти».
- Хадис 6002Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧетыре ракаата перед полуденной молитвой: совершаются ли они долго или быстро?حَدَّثَنَا [١]جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ قَابُوسَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أَرْسَلَ أَبِي إِلَى عَائِشَةَ : أَيُّ صَلَاةٍ كَانَتْ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُوَاظِبَ عَلَيْهَا ؟ قَالَتْ : كَانَ يُصَلِّي أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ يُطِيلُ فِيهِنَّ الْقِيَامَ ، وَيُحْسِنُ فِيهِنَّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ
Передал нам Джарир ибн ‘Абдульхамид от Кабуса, от его отца, который сказал: «Мой отец послал (человека) к ‘Аише (с вопросом): “Какая молитва была наиболее любимой для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, которую он постоянно совершал?” Она ответила: “Он совершал четыре рака‘ат
- Хадис 6269Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЖенщина совершает молитву, не покрывая волосыأَرْسَلَ امْرَأَةً إِلَى عَائِشَةَ ، فَرَأَتْ جَارِيَةً لَهَا جُمَّةٌ فَقَالَتْ : لَوِ اسْتَتَرَتْ هَذِهِ كَانَ أَخْيَرَ ، فَقَالَتْ : إِنَّهَا لَمْ تَحِضْ ، وَلَا بَدَا بَعْدُ الْحَيْضُ
«Если бы она прикрылась, это было бы лучше». Та ответила: «У неё ещё не начались менструации, и признаки их ещё не проявились».
- Хадис 6303Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек входит в мечеть и совершает в ней один ракаатأَنَّ عُمَرَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَرَكَعَ فِيهِ رَكْعَةً ، فَقَالُوا لَهُ ؟ فَقَالَ : إِنَّمَا هُوَ تَطَوُّعٌ ، فَمَنْ شَاءَ زَادَ ، وَمَنْ شَاءَ نَقَصَ
«Это лишь добровольная молитва (татову‘), кто хочет — добавляет, а кто хочет — убавляет».
- Хадис 6304Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек входит в мечеть и совершает в ней один ракаатحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ مَرَّ فِي الْمَسْجِدِ فَرَكَعَ رَكْعَةً ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّمَا رَكَعْتَ رَكْعَةً ، فَقَالَ : إِنَّمَا هُوَ تَطَوُّعٌ ، وَكَرِهْتُ أَنْ أَتَّخِذَهُ طَرِيقًا .
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Суфьян от Кабуса ибн Абу Зибьяна, от его отца: «‘Умар ибн аль-Хаттаб проходил через мечеть и совершил один рак‘ат. Ему сказали: “Ты совершил только один рак‘ат?” Он ответил: “Это лишь добровольная молитва, и я не хотел превращать её [мечеть] в проходной
- Хадис 6819Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто откладывал совершение молитвы витрحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ حُصَيْنٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو ظِبْيَانَ قَالَ :كَانَ عَلِيٌّ يَخْرُجُ إِلَيْنَا ، وَنَحْنُ الصُّبْحِ فَيَقُولُ : الصَّلَاةَ الصَّلَاةَ ، نِعْمَ سَاعَةُ الْوِتْرِ هَذِهِ ، فَإِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَصَلَّى
«Передал нам Абу Зибьян, который сказал: “Когда мы были на утренней молитве, ‘Али выходил к нам и говорил: “Молитва, молитва! Это прекрасное время для витра”. А когда наступал рассвет, он совершал два ракаата, затем объявлялась молитва, и он молился”».
- Хадис 7566Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек, находящий в мечети вшуحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ قَابُوسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي الرَّجُلِ يَجِدُ الْقَمْلَةَ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ ؟ قَالَ : يَدْفِنُهَا فِي الْحَصْبَاءِ .
«Пусть закопает её в гравий».
- Хадис 7658Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧего нежелательно делать в отношении направления и предметов при совершении молитвыحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :لَا تُصَلِّ إِلَى الْحُشِّ ، وَلَا إِلَى حَمَّامٍ ، وَلَا إِلَى مَقْبَرَةِ .
«Не молись в сторону отхожего места, бани или кладбища».
- Хадис 8876Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал порицаемым, чтобы один человек совершал земной поклон перед другимحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنْ مُعَاذٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا يَسْجُدُ لِأَحَدٍ لَأَمَرْتُ النِّسَاءَ يَسْجُدْنَ لِأَزْوَاجِهِنَّ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Если бы я приказал кому-либо совершить земной поклон перед кем-либо, то я приказал бы женщинам совершать земной поклон своим мужьям"».
- Хадис 9410Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал постящемуся делать кровопускание (хиджама)وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :فِي الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ ، قَالَ : الْفِطْرُ مِمَّا دَخَلَ ، وَلَيْسَ مِمَّا يَخْرُجُ
Ваки’, от аль-Амаша, от Абу Зибьяна, от Ибн Аббаса о кровопускании для постящегося: «Нарушение поста происходит от того, что входит (внутрь), а не от того, что выходит».