Оценки передатчиков: аль-Азди
الأزدي
- Сайф ибн Абуль-Мугира ат-Таммар
Сказал аль-Азди: «Слабый, неизвестный (да‘иф маджхуль), его хадисы не записываются».
وقال الأزدي : ضعيف مجهول ، لا يكتب حديثه - ‘Имран ибн Сулейман аль-Кубби
«Его хадисы известны и порицаемы (йу‘раф ва йункар)», — сказал Абуль-Фатх аль-Азди.
يعرف وينكر ، قاله أبو الفتح الأزدي - ‘Али ибн Шубрама
Аль-Азди назвал его слабым.
ضعفه الأزدي - Исма‘иль ибн Нух аль-Кураши
Сказал аль-Азди: «Отвергаемый (матрук)», его хадис: «Как будто я вижу ‘Ису ибн Марьям с обитателями пещеры в ущелье ар-Руха, произносящих талабийю». Это потому, что они не совершали хадж»
قال الأزدي : متروك ، حديثه : " كأني بعيسى ابن مريم مع أصحاب الكهف بفج الروحاء يلبون " . وذلك أنهم لم يحجوا - Хаттаб ибн Кайсан
: Признал его слабым аль-Азди, конец цитаты. Текст аль-Азди: Хаттаб бин Кайсан, или ибн Мухаммад бин Кайсан бин ‘Ади, передавал от Абу Исхака, от Абу Джухайфы, так передал Мухаммад бин аль-Касым от него.
: ضعفه الأزدي ، انتهى . ولفظ الأزدي : خطاب بن كيسان ، أو ابن محمد بن كيسان بن عدي ، روى عن أبي إسحاق ، عن أبي جحيفة ، قاله محمد بن القاسم عنه . - ‘Абдуллах ибн Канбар
И сказал аль-Азди: «Оставили его»
وقال الأزدي : تركوه . - Марван ас-Садуси
И сказал аль-Азди: «Ничто (не представляет из себя)».
وقال الأزدي : ليس بشيء - Абдуль-Малик ибн Зурара аль-Ансари
Аль-Азди сказал: «Его хадис недостоверен».
قال الأزدي : لا يصح حديثه . - Нима ибн Абдуллах
Сказал аль-Азди: «Иснад его хадиса не выдерживает критики». Затем он передал от него через путь Джабары ибн аль-Мугаллиса — он слабый (вах) — от Мандаля, от ‘Абдаллаха ибн Харуна, от Ни‘мы ибн ‘Абд ар-Рахмана, от его отца, от Ибн ‘Умара (да будет доволен ими обоими Аллах) в марфу‘-форме: «Кто засвидетельствует обрезание мусульманина, тот как будто постился день на пути Аллаха, день за семьсот дней». И Джабара не был единственным в этом, напротив, его также передал Малик ибн Исма‘ил ан-Нахди — надёжный (сика) — от ‘Абдаллаха ибн Марвана, его привел ‘Абд ибн Хумайд в своем «Муснаде» от него.
قال الأزدي : لا يقوم إسناد حديثه، ثم إنه روى له من طريق جبارة بن المغلس - واه - عن مندل ، عن عبد الله بن هارون ، عن نعمة بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا: " من شهد ختان امرئ مسلم، فكأنما صام يوما في سبيل الله، اليوم بسبعمائة يوم . ولم يتفرد به جبارة ، بل رواه أيضا مالك بن إسماعيل النهدي ثقة ، عن عبد الله بن مروان، أخرجه عبد بن حميد في مسنده عنه - Мухаммад ибн аль-Хаттаб ибн Джубайр аль-Джубайри
И сказал аль-Азди: «Мункар аль-хадис» (автор отвергнутых хадисов).
وقال الأزدي : منكر الحديث - Икрима ибн Язид ан-Набати
Сказал аль-Азди: «Слабый (да‘иф)».
قال الأزدي : ضعيف . - Дауд ибн Сулейман аль-Хурасани
Сказал аль-Азди: «Очень слабый (да‘иф жиддан), хорасанец», конец цитаты. И привел ему со слов Хазима, со слов его отца, со слов его деда Абу Басра, со слов Абу Са‘ида в марфу‘ хадисе, что он сказал Абу Бакру и ‘Умару: «Клянусь Аллахом, поистине, Аллах любит вас обоих из-за моей любви к вам...» хадис.
قال الأزدي : ضعيف جدا خراساني ، انتهى . وأورد له عن خازم ، عن أبيه ، عن جده أبي بصرة ، عن أبي سعيد رفعه قال لأبي بكر وعمر : " والله إن الله ليحبكما لحبي لكما ... " الحديث . - Халид ибн Киляб
Оставил его аль-Азди.
تركه الأزدي - аль-Хакам ибн Са‘ид ибн Абдуллах ибн Амр аль-Умави
Аль-Азди и другие сказали: «Слабый (да‘иф)».
وقال الأزدي ، وغيره : ضعيف . - аль-Хакам ибн Са‘ид ибн Абдуллах ибн Амр аль-Умави
Ибн ‘Ади и аль-Азди также сказали: «Манкар аль-хадис».
وقال ابن عدي ، والأزدي أيضا : منكر الحديث . - Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Шаддад аль-Макдиси
Сказал аль-Азди: «Лжец, матрук (брошенный)».
قال الأزدي : كذاب متروك - Сурур ибн аль-Мугира ибн Зазан ас-Сулями
Аль-Азди упомянул его и высказался о нем.
ذكره الأزدي وتكلم فيه - Сурур ибн аль-Мугира ибн Зазан ас-Сулями
Аль-Азди лишь сказал: «У него есть отвергаемые хадисы (манакир) от аш-Ша‘би».
وإنما قال الأزدي : عنده مناكير عن الشعبي - Джахм ибн Вакъид аль-Ансари
Сказал аль-Азди: «Он не такой (сильный)», а другие усилили его.
قال الأزدي : ليس بذاك ، وقواه غيره - Хабаб ибн Фадала ибн Хурмуз аз-Зухли
Сказал аль-Азди: «Его хадис ни к чему не годен».
قال الأزدي : ليس حديثه بشيء - Сахлян ибн Къабиса ас-Са‘ди
«Его хадис не является устойчивым», сказал аль-Азди.
ليس حديثه بالقائم ، قاله الأزدي - Ибрахим ибн Салям
Назвал его слабым (да‘иф) аль-Азди.
ضعفه الأزدي - Баккар ибн Закария аль-Ашджа‘и
Аль-Азди сказал: «Его хадисы отвергаемые (мункар аль-хадис)».
قال الأزدي : منكر الحديث - Абдуллах ибн Нух аль-Макки
«Оставили его». Сказал это аль-Азди
تركوه . قاله الأزدي - Абдуль-Азиз ибн Салих аль-Умави
Сказал аль-Азди: « ‘Абдуль-‘Азиз бин Салих передает от Ибн Лахи‘а, слабый (да‘иф), неизвестный (маджхуль)»
وقال الأزدي : عبد العزيز بن صالح يروي عن ابن لهيعة، ضعيف مجهول - Абдуррахман ибн Ибрахим аль-Минкари
Сказал аль-Азди: «Слабый (да‘иф), неизвестный (маджхуль)»
قال الأزدي : ضعيف ، مجهول . - Асим ибн Тальха
Сказал Абу аль-Фатх аль-Азди: «Каддеб (лжец)»
قال أبو الفتح الأزدي كذاب، - Асим ибн Тальха
И это то, что передал ан-Набати со слов аль-Азди, добавив: «Слабый (да‘иф)»
وهذا هو الذي نقله النباتي عن الأزدي ، وزاد : ضعيف . - Шуайб ибн Абуль-Аш’ас
Аль-Азди сказал: «Он ничто».
وقال الأزدي : ليس بشيء - Асим ибн Саид аль-Мазини
Аль-Азди сказал: «‘Асим ибн Са‘ид аль-Мазини аш-Шами — не довод (худджа), и он неизвестный (маджхуль)».
وقال الأزدي : عاصم بن سعيد المازني الشامي غير حجة ، وهو مجهول . - Дауд ибн Абдуль-Хамид аль-Куфи
И сказал аль-Азди: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)»
وقال الأزدي : منكر الحديث - Са‘ид ибн Ма‘руф ибн Рафи‘ ибн Худайдж
аль-Азди сказал: «На него нельзя опираться как на довод»
قال الأزدي : لا تقوم به حجة - Хасим ибн Марван
И сказал аль-Азди: «Слабый (да‘иф)»
وقال الأزدي : ضعيف - Бази‘ ибн Абдуррахман
И сказал аль-Азди: «Передает отвергаемые хадисы (мункар аль-хадис)».
وقال الأزدي : منكر الحديث - Джун ибн Башир
Сказал аль-Азди: «Неизвестный (маджхуль), слабый (да‘иф)», и передал от него хадис Ибн Мас‘уда: «Что он увидел аз-Затт и сказал: «Они словно джинны».
قال الأزدي : مجهول ضعيف ، وروى له حديث ابن مسعود : أنه رأى الزط فقال : كأنهم الجن - аль-Ала ибн Бишр аль-Абшами
Ослабил его Абу аль-Фатх аль-Азди
ضعفه أبو الفتح الأزدي - Исмаил ибн Абдуррахман аль-Ауди
Сказал аль-Азди: «Отвергаемый хадис (мункар аль-хадис)». И у него от Абу Бурды есть хадис о банях, и первым, кто их построил, был Сулейман. От него передавал Абу Хафс аль-Аббар.
قال الأزدي : منكر الحديث . وله عن أبي بردة حديث في الحمامات ، وأول من صنعها سليمان . روى عنه أبو حفص الأبار - Баккар ибн Юсуф аль-Хассаф
Сказал аль-Азди: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».
قال الأزدي : منكر الحديث - Асад ибн Ата аль-Куфи
Сказал аль-Азди: «Неизвестный (маджхуль)»
قال الأزدي : مجهول - Абдуль-Азиз ибн Нахар аль-Амми
И сказал аль-Азди: «Мягкий (лин), его хадисы не подкрепляются».
وقال الأزدي : لين ، لا يقوم حديثه - Абдуллах ибн Хиляль
«Аль-Азди ослабил его».
ضعفه الأزدي ، - Исма‘иль ибн Я‘куб аль-Асади
«Ничто» (ля шай’), сказал аль-Азди, конец. Выражение аль-Азди: «На его хадисы не обращают внимания», и от него также передавал Юнус ибн Букайр
لا شيء ، قاله الأزدي ، انتهى . ولفظ الأزدي : لا يلتفت إلى حديثه ، وروى عنه يونس بن بكير أيضا - Абдуль-Карим ибн аль-Джаррах
Аль-Азди сказал: «Слабый (да‘иф), неизвестный (маджхуль)»
قال الأزدي : ضعيف ، مجهول - Забьян ибн ‘Аммара аль-Куфи
Сказал аль-Азди: «Его хадис не является устойчивым»
قال الأزدي : لا يقوم حديثه، - Са‘ид ибн Тахман аль-Басри
И сказал аль-Азди: «Не является аргументом (худжа)»
وقال الأزدي : ليس بحجة - Сафван ибн Рустам
Сказал аль-Азди: «Передающий отвергаемые хадисы (мункар аль-хадис)».
قال الأزدي : منكر الحديث - Му‘алля ибн Халид ар-Рази
Сказал аль-Азди: «О его хадисах высказываются».
قال الأزدي : يتكلمون في حديثه - Абу аль-Джауза
И сказал аль-Азди: «Отвергаемый (матрук)»
وقال الأزدي : متروك - Абу аль-Фадль
Сказал Абу аль-Фатх аль-Азди: «Отвергаемый (матрук)».
قال أبو الفتح الأزدي : متروك . - Абу аль-Фадль
Ослабил его аль-Азди
ضعفه الأزدي