Хадисы передатчика

Найдено: 5

Хадис 316Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о количестве воды для очищения
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ السَّوَّاقُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ مُوسَى بْنُ نَصْرٍ الْحَنَفِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَتَوَضَّأُ بِرِطْلَيْنِ ، وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ ثَمَانِيَةَ أَرْطَالٍ
Передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Зияд и Али ибн аль-Хусейн ас-Сawвак, которые сказали: передал нам Мухаммад ибн Галиб, передал нам Абу Асым Муса ибн Наср аль-Ханафи, передал нам Абда ибн Сулейман от Исмаила ибн Абу Халида, от Джарира ибн Язида, от Анаса ибн Малика: Пророк, да благословит его Аллах
Хадис 2139Сунан ад-Даракутниمرفوع
Книга о закяте ураза-байрам (закят аль-фитр)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، وَعَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ السَّوَّاقُ قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ مُوسَى بْنُ نَصْرٍ الْحَنَفِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ يَتَوَضَّأُ بِرِطْلَيْنِ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ ثَمَانِيَةَ أَرْطَالٍ
Передал нам Ахмад бн Мухаммад бн Зияд аль-Каттан и Али бн аль-Хусайн ас-Саввак, которые сказали: передал нам Мухаммад бн Галиб, передал нам Абу ‘Асим Муса бн Наср аль-Ханафи, передал нам ‘Абда бн Сулейман, от Исмаила бн Абу Халида, от Джарира бн Язида, от Анаса бн Малика: что Пророк, да благословит
Хадис 187Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно Величайшего имени Аллаха: какое же оно из Его имен?
وَهُوَ مَا أَجَازَ لَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْعَبَّاسِ الرَّازِيُّ ، وَأَعْلَمَنَا أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ مُوسَى بْنِ نَصْرٍ الرَّازِيِّ ، وَأَنَّ مُوسَى بْنَ نَصْرٍ حَدَّثَنَا بِهِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الرَّازِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ قَالَ :
اسْمُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ الْأَكْبَرُ هُوَ اللهُ
Это то, что дозволил нам Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Аббас ар-Рази, сообщив нам, что слышал это от Мусы ибн Насра ар-Рази, а Муса ибн Наср передал нам это со слов Хишама ибн Убайдуллы ар-Рази, который сказал: передал нам Мухаммад ибн аль-Хасан со слов Абу Ханифы, который сказал: «Величайшее имя Аллах
Хадис 3160Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его приказании изгнать иудеев и христиан с Аравийского полуострова
قَالَ هِشَامٌ : وَقَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
لَا يُجْمَعُ دِينَانِ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : فَفَحَصَ عَنْ ذَلِكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ حَتَّى أَتَاهُ الثَّلَجُ ، يُرِيدُ الْيَقِينَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا يَجْتَمِعُ دِينَانِ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ ، فَأَجْلَى يَهُودَ نَجْرَانَ
Хишам сказал: «Я прочитал Малику ибн Анасу со слов ибн Шихаба, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не должны сосуществовать две религии на Аравийском полуострове“. Ибн Шихаб сказал: „Умар ибн аль-Хаттаб тщательно расследовал это, пока не обрел полную уверенность в
Хадис 6693Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, указывающих на то, что человеку дозволено относиться по происхождению к месту, уроженцем которого он изначально не был, если он стал его жителем
6693 فِيمَا ذَكَرَ لَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْعَبَّاسِ الرَّازِيُّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ نَصْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الرَّازِيِّ : أَنَّ أَبَا يُوسُفَ ذَكَرَ لَهُمْ هَذَا الْقَوْلَ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى ، وَأَنَّ أَبَا حَنِيفَةَ حَاجَّهُ فِي ذَلِكَ بِأَنْ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِ انْتَقَلَ إِلَى الْمَدِينَةِ ، وَلَمْ يُخْرِجْهُ ذَلِكَ أَنْ يَكُونَ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ ، قَالَ أَبُو يُوسُفَ : فَقُلْتُ لَهُ : وَقَدْ صَارَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِانْتِقَالِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ وَبِإِيطَانِهِ إِيَّاهَا مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، وَإِنْ كَانَ مَوْلِدُهُ بِغَيْرِهَا قَالَ :
فَأَمْسِكْ عَنِّي ، وَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا فِي ذَلِكَ . وَفِي ذَلِكَ عِنْدَنَا مَا قَدْ دَلَّكَ أَنَّهُ قَدْ كَانَ رَأَى ذَلِكَ لَازِمًا لَهُ ، فَرَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ هُوَ حُجَّةُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى خَلْقِهِ ، فَقَدْ أَخْبَرَنَا فِي الَّذِينَ أُدْخِلُوا جَهَنَّمَ ، وَإِنْ كَانُوا
В том, что передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-‘Аббас ар-Рази со слов Мусы ибн Насра, от Хишама ибн ‘Убайдаллы ар-Рази: Абу Юсуф упомянул им это высказывание от Абу Ханифы, да помилует его Аллах Всевышний, и что Абу Ханифа спорил с ним об этом, сказав: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах