Как передал нам Баккар, передал нам Ибрахим ибн Абу аль-Вазир, передал нам Исма’иль ибн Закария аль-Хулкани, от аль-Хасана ибн ‘Убайдуллаха, который сказал: «Я спросил Ибрахима ан-Наха’и: “Если я обещаю человеку подождать его, а он задерживается, до каких пор мне ждать?”. Он ответил: “До тех пор, по
Хадисы передатчика
- Хадис 995Шарх мушкиль аль-асарمقطوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о задержке Джибриля, мир ему, в тот момент, когда он обещал прийти к нему в его дом.كَمَا حَدَّثَنَا بَكَّارٌ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا الْخُلْقَانِيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ :قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ : الرَّجُلُ أَعِدُهُ أَنْ أَنْتَظِرَهُ فَيُبْطِئُ عَلَيَّ ، إِلَى مَتَى أَنْتَظِرُهُ ؟ فَقَالَ : إِلَى أَنْ يَحْضُرَ وَقْتُ صَلَاةٍ
- Хадис 1820Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах Абдуллаху ибн Мас‘уду: «Твое разрешение входить ко мне — это поднятие завесы»حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ النَّخَعِ قَالَ :قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ : إِذْنُكَ أَنْ يُرْفَعَ الْحِجَابُ وَتَسْتَمِعَ سِوَادِي - يَعْنِي سِرِّي - حَتَّى أَنْهَاكَ
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: передал нам Абу Асим от Суфьяна, от аль-Хасана ибн Убайдуллы, от Ибрахима ибн Язида, от одного человека из племени Наха', который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Абдулле ибн Мас'уду: "Твое разрешение (ко мне) заключае
- Хадис 1821Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах Абдуллаху ибн Мас‘уду: «Твое разрешение входить ко мне — это поднятие завесы»حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : {إِذْنُكَ عَلَيَّ أَنْ يُرْفَعَ الْحِجَابُ وَأَنْ تَسْتَمِعَ سِوَادِي حَتَّى أَنْهَاكَ
Передали нам Хусейн ибн Наср и Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Юсуф ибн Адий, сказав: передал нам Абдулла ибн Идрис от аль-Хасана ибн Убайдуллы, от Ибрахима, от Абдуррахмана ибн Язида, от Абдуллы ибн Мас'уда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказа
- Хадис 1822Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах Абдуллаху ибн Мас‘уду: «Твое разрешение входить ко мне — это поднятие завесы»1822 1586 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ ، قَالَ :حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ النَّخَعِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . فَاخْتَلَفَ سُفْيَانُ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِ
… подобное
- Хадис 3710Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно инцидента с Аммаром ибн Ясиром и Халидом ибн аль-Валидом с людьми, к которым они были посланы и которые защищалисьحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَكِيبٍ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْأَشْتَرُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالَ :بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَعَمَّارً ، فِي سَرِيَّةٍ ، فَأَصَبْنَا أَهْلَ بَيْتٍ قَدْ كَانُوا وَحَّدُوا ، فَقَالَ عَمَّارٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : إِنَّ هَؤُلَاءِ قَدِ احْتَجَزُوا مِنَّا بِتَوْحِيدِهِمْ ، فَسَفَّهْتُهُ ، وَلَمْ أَحْفِلْ بِقَوْلِهِ ، فَلَمَّا رَجَعْن
Передал нам Юсуф ибн Язид, сказав: передал нам Ахмад ибн Шакиб аль-Куфи, сказав: передал нам Мухаммад ибн Фудайль от аль-Хасана ибн ‘Убайдуллаха, от Мухаммада ибн Шаддада, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Язида, который сказал: передал мне аль-Аштар, сказав: передал мне Халид ибн аль-Валид: «Посланник Аллаха,
- Хадис 6463Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении первой трудности в том, упоминаются ли прошедшие дни месяца путем отсчета уже прошедших из них днейكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ : سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ عُبَيْدَةَ قَالَ :سَمِعَ ابْنُ عُمَرَ رَجُلًا يَقُولُ : الْيَوْمَ نِصْفُ الشَّهْرِ أَوِ اللَّيْلَةَ نِصْفُ الشَّهْرِ فَقَالَ : وَيْحَكَ وَمَا يُدْرِيكَ ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ : الْيَوْمَ خَمْسَةَ عَشَرَ أَوِ اللَّيْلَةَ خَمْسَةَ عَشَرَ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الشَّه
«Я слышал, как Са’д ибн Убайда сказал: «Ибн Умар услышал, как один человек сказал: «Сегодня середина месяца» или «Сегодня ночью сер