… подобное: «Не дозволено человеку, верующ
Аль-Хасан ибн Бишр аль-Кахили→‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багави
- Хадис 4488Аль-Муджам аль-КабирمرفوعРувайфи бин Сабит аль-Ансариحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ الْكُوفِيُّ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ ، عَنْ حَنَشٍ ، عَنْ رُوَيْفِعِ بْنِ ثَابِتٍعَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أنْ يَبِيعَ مَغْنَمًا حَتَّى يُقْسَمَ وَلَا يَحِلُّ لِامْرئٍ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يَرْكَبَ دَابَّةً مِنْ فَيْءِ الْمُسْلِمِينَ حَتَّى إِذَا أَعْجَفَهَا رَد
- Хадис 17870Аль-Муджам аль-КабирمرفوعМухаммад ибн Кааб аль-Курази со слов Муавииحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ الْكُوفِيُّ ، ثَنَا الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ ،أَنَّ نَفَرًا كَانُوا فِي عَهْدِ مُعَاوِيَةَ يَشْهَدُونَ الْفَجْرَ وَيَجْلِسُونَ عِنْدَ قَاصِّ الْجَمَاعَةِ ، فَإِذَا سَلَّمَ تَحَوَّلُوا إِلَى نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ فَيَذْكُرُونَ اللهَ وَيَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ حَتَّى يَتَعَالَى النَّهَارُ ، فَأُخْبِرَ مُعَاوِيَةُ بِهِمْ فَجَاءَ يُهَرْوِلُ أَوْ يَس
Передал нам Али ибн Абдуль-Азиз, которому передал аль-Хасан ибн Бишр аль-Куфи, которому передал аль-Му’афа ибн Имран со слов Мусы ибн Убайды, со слов Мухаммада ибн Ка’ба, что во времена Муавии были люди, которые присутствовали на утренней молитве, а затем сидели рядом с рассказчиком общины. Когда он
- Хадис 10197Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что удерживаемый от паломничества приносит жертву и выходит из ихрама там, где был задержанوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَا : ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرِ بْنِ سَلْمٍ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: لَمَّا رَجَعْنَا مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ ، وَأَصْحَابُ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ خَالَطُوا الْحُزْنَ وَالْكَآبَةَ حَيْثُ ذَبَحُوا هَدْيَهُمْ فِي أَمْكِنَتِهِمْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آيَةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Али бин Хамшад аль-Адль, передал нам Мухаммад бин Галиб и Али бин Абдуль-Азиз, оба сказали: передал нам Аль-Хасан бин Бишр бин Сальм, передал нам Аль-Хакам бин Абдуль-Малик от Катады, от Анаса бин Малика, сказавшего: «Когда мы возвратились из Худайби
- Хадис 3734Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعВзятие Хайбара (Фатх Хайбар)حَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَا : ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرِ بْنِ سَالِمٍ [١]، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :لَمَّا رَجَعْنَا مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ وَأَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَدْ خَالَطُوا الْحُزْنَ وَالْكَآبَةَ حَيْثُ ذَبَحُوا هَدْيَهُمْ فِي أَمْكِنَتِهِمْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آيَةٌ ، هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِ
Передал нам Али ибн Хамшад аль-Адль, ему — Мухаммад ибн Галиб и Али ибн Абд аль-Азиз, которые сказали: передал нам аль-Хасан ибн Бишр ибн Салим, ему — аль-Хакам ибн Абд аль-Малик, от Катады, от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Когда мы возвращались из аль-Худайбии, сподв