Исхак ибн Бишр аль-Бухари
إسحاق بن بشر البخاري
⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Исхак ибн Бишр ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Салимإسحاق بن بشر بن محمد بن عبد الله بن سالم
- Кунья
- Абу Хузайфаأبو حذيفة
- Происхождение
- аль-Бухари, аль-Хашими (их мауля), аль-Хурасаниالبخاري ، الهاشمى مولاهم ، الخراساني
- Родственные связи
- Вольноотпущенник рода Бану Хашимمولى بني هاشم
Формы имени в иснадах · 2
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- إِسْحَاقُ بْنُ بِشْرٍ2
- إِسْحَاقُ بْنُ بِشْرٍ أَبُو حُذَيْفَةَ2
Муслим◈ имам джарха и та‘диля204 — 261 г.х.
Муслим ибн аль-Хаджадж сказал: «Люди оставили хадисы Абу Хузайфы».
وقال مسلم بن الحجاج : أبو حذيفة ترك الناس حديثه
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан сказал: «Не дозволено записывать его хадисы, кроме как ради удивления».
وقال ابن حبان : لا يحل كتب حديثه إلا على جهة التعجب
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан сказал: «Он передал от ас-Саури, от Хишама, от его отца, от ‘Аиши в марфу‘-форме: «Болезнь в течение дня искупает грехи тридцати лет; болезнь следует за грехами в суставах, пока не выведет их полностью, и человек встаёт после болезни таким, каким его родила мать».
قال ابن حبان : وقد روى عن الثوري ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة مرفوعا : " مرض يوم يكفر ثلاثين سنة ؛ إن المرض يتبع الذنوب في المفاصل حتى يسله سلا ، فيقوم من مرضه كيوم ولدته أمه "
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Он передал от Ибн Джурайджа, ас-Саури и других то, чего не передаёт никто другой.
روى عن ابن جريج والثوري وغيرهما ما لا يرويه غيره
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Я скажу: он передаёт великие вещи от Ибн Исхака, Ибн Джурайджа и ас-Саури.
قلت : يروي العظائم عن ابن إسحاق ، وابن جريج ، والثوري
Ахмад ибн Сияр аль-Марвази? — 268 г.х.
Ахмад ибн Сайяр аль-Марвази сказал: «Он передавал от тех, кого не застал, и в нём была беспечность, несмотря на то, что его считали обладающим памятью».
قال أحمد بن سيار المروزي : كان يروي عمن لم يدرك ، وكانت فيه غفلة ، مع أنه يزن بحفظ
Ибн аль-Куфи Абу аль-‘Аббас ан-Наджаши372 — 450 г.х.
Ан-Наджаши упомянул его в «Риджаль ас-Садик» и сказал: «Он был ‘амми; то есть из числа суннитов».
وذكره النجاشي في رجال الصادق وقال : كان عاميا ؛ يعني من أهل السنة
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)