«‘Али возложил ответственность на плотника».
Хадисы передатчика
- Хадис 20858Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, несет ли наемный работник материальную ответственностьحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سِمَاكٍ عَنِ ابْنِ [١]عَبِيدِ بْنِ الْأَبْرَصِ :أَنَّ عَلِيًّا ضَمَّنَ نَجَّارًا
- Хадис 21446Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО вальщике сукна, крашильщике и другихحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنِ ابْنِ [١]عَبِيدِ بْنِ الْأَبْرَصِ :أَنَّ عَلِيًّا ضَمَّنَ نَجَّارًا
«‘Али обязал плотника возместить ущерб».
- Хадис 29160Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который ворует из государственной казны (бейт аль-маль): что ему за это?حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ سِمَاكٍ عَنِ ابْنِ عَبِيدِ بْنِ الْأَبْرَصِأَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَقْسِمُ سِلَاحًا فِي الرَّحْبَةِ ، فَأَخَذَ رَجُلٌ مِغْفَرًا فَالْتَحَفَ عَلَيْهِ فَوَجَدَهُ رَجُلٌ ، فَأَتَى بِهِ عَلِيًّا فَلَمْ يَقْطَعْهُ ، وَقَالَ : لَهُ فِيهِ شِرْكٌ
Передал нам Шарик от Симака, от Ибн ‘Убайда ибн аль-Абраса, что ‘Али распределял оружие на площади (ар-Рахба), и один человек взял кольчугу и спрятал её под одеждой. Его обнаружили и привели к ‘Али, но он не отсек ему руку и сказал: “У него есть в ней доля”».
- Хадис 29615Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО христианине, который принимает ислам, а затем отступает от негоحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سِمَاكٍ عَنِ ابْنِ عَبِيدِ بْنِ الْأَبْرَصِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍأَنَّهُ أُتِيَ بِرَجُلٍ كَانَ نَصْرَانِيًّا فَأَسْلَمَ ثُمَّ تَنَصَّرَ ، قَالَ : فَسَأَلَهُ عَنْ كَلِمَةٍ فَقَالَ لَهُ ، فَقَامَ إِلَيْهِ عَلِيٌّ فَرَفَسَهُ بِرِجْلِهِ ، فَقَامَ النَّاسُ إِلَيْهِ فَضَرَبُوهُ حَتَّى قَتَلُوهُ
Передал нам Гундар от Шу‘бы, от Симака, от Ибн ‘Убейда ибн аль-Абраса, от ‘Али ибн Аби Талиба, что к нему привели человека, который был христианином, принял ислам, а затем снова стал христианином. Он спросил его о его словах, и тот ответил ему. Тогда ‘Али встал, подошел к нему и ударил его ногой. Лю
- Хадис 33410Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который принял ислам, а затем отступил от него — что с ним делаютحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنِ ابْنِ [١]عَبِيدِ بْنِ الْأَبْرَصِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍأَنَّهُ أُتِيَ بِرَجُلٍ كَانَ نَصْرَانِيًّا فَأَسْلَمَ ثُمَّ تَنَصَّرَ ، فَسَأَلَهُ عُمَرُ عَنْ كَلِمَةٍ فَقَالَ لَهُ ، فَقَامَ إِلَيْهِ عَلِيٌّ فَرَفَسَهُ بِرِجْلِهِ ، قَالَ : فَقَامَ النَّاسُ إِلَيْهِ فَضَرَبُوهُ حَتَّى قَتَلُوهُ
Передал нам Гундар со слов Шу’бы, от Симака, от Ибн Убейда ибн аль-Абраса, от Али ибн Аби Талиба, что к нему привели человека, который был христианином, принял ислам, а затем снова стал христианином. Умар задал ему вопрос об одном слове, и тот ответил ему. Тогда Али встал, ударил его ногой, а затем
- Хадис 18789Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о неверии после верыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبِيدِ بْنِ الْأَبْرَصِ ،أَنَّ عَلِيًّا : " اسْتَتَابَ مُسْتَوْرِدَ الْعِجْلِيَّ ، وَكَانَ ارْتَدَّ عَنِ الْإِسْلَامِ فَأَبَى ، فَضَرَبَهُ بِرِجْلِهِ ، فَقَتَلَهُ النَّاسُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Симака ибн Харба, от Ибн ‘Убейда ибн аль-Абраса, о том, что ‘Али призвал к покаянию Муставрида аль-‘Идли, который отступил от ислама, но тот отказался. Тогда он ударил его ногой, и люди убили его.
- Хадис 18929Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о краже путем выхватывания (ихтиляс)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبِيدِ بْنِ الْأَبْرَصِ - وَهُوَ زَيْدُ بْنُ دِثَارٍ - ، قَالَ :اخْتَلَسَ رَجُلٌ ثَوْبًا ، فَأُتِيَ بِهِ عَلِيٌّ ، فَقَالَ : إِنَّمَا كُنْتُ أَلْعَبُ مَعَهُ ، فَقَالَ : " كُنْتَ تَعْرِفُهُ ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، " فَخَلَّى سَبِيلَهُ
«Я ведь просто шутил с ним!» Али спросил: «Ты знал его?» Тот ответил: «Да». И он отпустил его.
- Хадис 18949Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который крадет вещь, в которой у него есть доляأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبِيدِ بْنِ الْأَبْرَصِ - وَهُوَ زَيْدُ بْنُ دِثَارٍ - قَالَ :أُتِيَ عَلِيٌّ بِرَجُلٍ سَرَقَ مِنَ الْخُمُسِ ، فَقَالَ : " لَهُ فِيهِ نَصِيبٌ ، هُوَ جَائِزٌ ، فَلَمْ يَقْطَعْهُ ، سَرَقَ مِغْفَرًا
«У него есть в ней доля, это дозволено», — и не отсек ему ру
- Хадис 12590Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о наследовании вероотступника (муртадда)أَخْبَرَنَا ) الشَّرِيفُ أَبُو الْفَتْحِ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنِ ابْنِ عَبِيدِ بْنِ الْأَبْرَصِ قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - جَالِسًا ، حِينَ أُتِيَ بِرَجُلٍ مِنْ بَنِي عِجْلٍ ، يُقَالُ لَهُ الْمُسْتَوْرِدُ ، كَانَ مُسْلِمًا فَتَنَصَّرَ ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : مَا ذَاكَ ؟ فَقَالَ : وَجَدْتُ دِينَهُمْ خَيْرًا مِنْ دِينِكُمْ ، قَالَ : وَمَا دِينُكَ ؟ قَا
Сообщил нам аш-Шариф Абу аль-Фатх, сообщил нам Абу Мухаммад Абдуррахман бин Абу Шурайх, сообщил нам Абуль-Касим аль-Багави, передал нам Али бин аль-Джа‘д, сообщил нам Шарик, от Симака, от Ибн ‘Убайда бин аль-Абраса, который сказал: Я сидел у Али, да будет доволен им Аллах, когда к нему привели челов
- Хадис 17387Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об отсутствии отрубания руки за воровство исподтишка, грабеж или предательство( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنِ ابْنٍ لِعَبِيدِ بْنِ الْأَبْرَصِ قَالَ :شَهِدْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أُتِيَ بِرَجُلٍ اخْتَلَسَ مِنْ رَجُلٍ ثَوْبَهُ فَقَالَ الْمُخْتَلِسُ : إِنِّي كُنْتُ أَعْرِفُهُ . فَلَمْ يَقْطَعْهُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Амр бин Матар, передал нам Яхья бин Мухаммад, передал нам Убейдллах бин Му‘аз, передал нам мой отец, передал нам Шу‘ба, от Симака, от сына Убейда бин аль-Абраса, который сказал: Я был свидетелем того, как к Али (да будет доволен им Аллах) привели
- Хадис 17399Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто украл что-либо из общественной казны (бейт аль-маль)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، ثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبِيدِ بْنِ الْأَبْرَصِ قَالَ :شَهِدْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي الرَّحَبَةِ ، وَهُوَ يَقْسِمُ خُمُسًا بَيْنَ النَّاسِ ، فَسَرَقَ رَجُلٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ مِغْفَرَ حَدِيدٍ مِنَ الْمَتَاعِ ، فَأُتِيَ بِهِ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ : لَيْسَ عَلَيْهِ قَطْعٌ هُوَ خَائِنٌ ، وَلَهُ نَصِيبٌ
(А также) сообщил нам Абу Хазим, сообщил нам Абуль-Фадль, сообщил нам Ахмад, сообщил нам Саид, передал нам Абуль-Ахвас, передал нам Симак ибн Харб, от ибн ‘Убайда ибн аль-Абраса, который сказал: Я застал ‘Али, да будет доволен им Аллах, в Рахбе, когда он распределял среди людей пятую часть (добычи),
- Хадис 4962Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о наследовании вероотступника (муртадда)حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنِ ابْنِ عَبِيدِ بْنِ الْأَبْرَصِ ،أَنَّ عَلِيًّا قَالَ لِلْمُسْتَوْرِدِ : ( عَلَى دِينِ مَنْ أَنْتَ ؟ ) . قَالَ : عَلَى دِينِ عِيسَى ، قَالَ عَلِيٌّ : ( وَأَنَا عَلَى دِينِ عِيسَى ، فَمَنْ رَبُّكَ ؟ ) . فَزَعَمَ الْقَوْمُ أَنَّهُ قَالَ : إِنَّهُ رَبُّهُ ، فَقَالَ ( اقْتُلُوهُ ) وَلَمْ يَتَعَرَّضْ لِمَالِهِ
«Какой ты веры?». Тот ответил: «Я веры Исы». Али сказал: «А я веры Исы. Кто твой Господь?». Люди предположили, что он сказал: «Он — мой Господь».