Абуль-Аббас ибн Укда

Полное имя

Ахмад ибн Мухаммад ибн Саид ибн Абдуррахман ибн Ибрахим ибн Зияд ибн Абдуллах ибн Аджуланأحمد بن محمد بن سعيد بن عبدالرحمن بن إبراهيم بن زياد بن عبد الله بن عجلان

Кунья

Абу аль-‘Аббасأبو العباس

Прозвище

аль-Хафизالحافظ

Происхождение

аль-Хамдани муляхум, аль-Куфи, аль-Хафиз, аль-Хашими муляхумالهمذاني مولاهم , الكوفي , الحافظ ، الهاشمي مولاهم

Родственные связи

Вольноотпущенник ‘Абд ар-Рахмана бин Са‘ида бин Кайса, вольноотпущенник рода Бани Хашимمولى عبدالرحمن بن سعيد بن قيس ,مولى بني هاشم

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ40
• أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ2
• أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ سَعِيدٍ الْحَافِظُ2
• أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْحَافِظُ2
• أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَمَذَانِيُّ2
• أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ1
• أَحْمَدُ1
• أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ عُقْدَةَ الْكُوفِيُّ1

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Был обладателем знаний и крепкой памяти, занимал передовое положение в этом ремесле, однако я видел шейхов Багдада, которые отзывались о нем дурно.

  كان صاحب معرفة وحفظ ، ومقدم في هذه الصناعة إلا أني رأيت مشايخ " بغداد " مسيئين الثناء عليه

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Ибн ‘Ади сказал: «Я видел в его передачах безрассудства (мужазат), доходившие до того, что он говорил: «Рассказала мне такая-то, сказавшая: «Это книга такого-то, я прочитала в ней», — и говорил: «Передал нам такой-то»». И сказал: «Он занимал видное положение среди шиитов».

  وقال ابن عدي : رأيت فيه مجازفات حتى كان يقول: حدثتني فلانة ، قالت: هذا كتاب فلان قرأت فيه ، قال: حدثنا فلان ، وقال: كان مقدما في الشيعة .

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  И ‘Абдуль-Гани ибн Са‘ид сказал: «Я слышал, как ад-Даракутни говорил: «Ибн ‘Укда знает то, чего не знают люди, но люди не знают того, что у него есть»».

  وقال عبد الغني بن سعيد : سمعت الدارقطني يقول: ابن عقدة يعلم ما عند الناس ، ولا يعلم الناس ما عنده.

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  Аль-Баркани сказал: «Я спросил ад-Даракутни: «Что больше всего тяготит твою душу в отношении Ибн ‘Укды?» Тот ответил: «Обилие отвергаемых (манакир) хадисов»».

  وقال البرقاني : قلت : للدارقطني أيش أكثر ما في نفسك من ابن عقدة؟ قال: الإكثار بالمناكير

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  Хамза бин Мухаммад ибн Тахир передал со слов ад-Даракутни, что он сказал: «Он был дурным человеком, склонявшимся к рафидизму».

  وروى حمزة بن محمد بن طاهر ، عن الدارقطني ، قال: كان رجل سوء يشير إلى الرفض .

• Абдуллах ибн Ахмад аль-Джавалики216 — 307 г.х.

  Я слышал, как ‘Абдан аль-Ахвази говорил: «Ибн ‘Укда вышел за рамки понимания знатоков хадиса, и его хадисы не упоминаются наряду с их хадисами», — имея в виду то обилие списков, которое он проявлял.

  وسمعت عبدان الأهوازي يقول : ابن عقدة قد خرج من معاني أصحاب الحديث ، ولا يذكر حديثه معهم ، يعني لما كان يظهر من الكثرة والنسخ

• Абдуллах ибн Ахмад аль-Джавалики216 — 307 г.х.

  Ибн ‘Ади сказал: «Ибн ‘Укда обладал огромным запоминанием и познаниями». Он сказал: «Я слышал, как Ибн Мукрам говорил: «Мы были у Ибн ‘Усмана ибн Са‘ида в доме, и перед нами было разложено множество книг. Тогда Ибн ‘Укда распустил свой изар (или: штаны) и наполнил его ими втайне от шейха и от нас. Когда мы вышли, мы спросили: «Что это ты с собой несешь?» Он ответил: «Оставьте ваше благочестие»». Он сказал: «И слышал я, как ‘Абдан говорил: «Ибн ‘Укда вышел за рамки понимания знатоков хадиса, и его не упоминают наряду с ними»».

  قال ابن عدي : وقد كان ابن عقدة من الحفظ والمعرفة بمكان. قال: وسمعت ابن مكرم يقول: كنا عند ابن عثمان بن سعيد في بيت ، وقد وضع بين أيدينا كتبا كثيرة فنزع ابن عقدة سراويله وملأه منها سرا من الشيخ ومنا ، فلما خرجنا قلنا: ما هذا الذي تحمله؟ فقال: دعونا من ورعكم هذا . قال: وسمعت عبدان يقول: ابن عقدة قد خرج عن معاني أصحاب الحديث فلا يذكر معهم .

• Мухаммад ибн аль-Хусайн аль-Бари‘? — 309 г.х.

  И я слышал, как Ибн Мукрам говорил: «Ибн ‘Укда был с нами у Ибн ‘Усмана ибн Са‘ида аль-Мурри в Куфе в одном доме, и перед нами были разложены многочисленные книги. Ибн ‘Укда распустил свои штаны и наполнил их книгами шейха втайне от него и от нас. Когда мы вышли, мы спросили его: «Что это у тебя с собой? Зачем ты это унес?» На что он ответил: «Оставьте ваше благочестие»».

  وسمعت ابن مكرم يقول : كان ابن عقدة معنا عند ابن لعثمان بن سعيد المري بـ" الكوفة " في بيت ، ووضع بين أيدينا كتبا كثيرة ، فنزع ابن عقدة سراويله ، وملأه من كتب الشيخ سرا منه ومنا ، فلما خرجنا قلنا له : ما هذا الذي معك ؟ لم حملته ؟ فقال : دعونا من ورعكم هذا .

• Мухаммад ибн аль-‘Аббас ибн Хайвайх аль-Багдади295 — 382 г.х.

  Абу ‘Умар ибн Хавийе сказал: «Ибн ‘Укда диктовал пороки сподвижников» — или сказал: «Пороки двух шейхов (Абу Бакра и ‘Умара)», — поэтому я оставил передачу хадисов от него.

  وقال أبو عمر بن حيويه : كان ابن عقدة يملي مثالب الصحابة أو قال: مثالب الشيخين فتركت حديثه.

• Абу Саад аль-Малини? — 412 г.х.

  Абу Са‘ид аль-Малини сказал: «Ибн ‘Укда хотел переехать, и его книги составили шестьсот вьюков».

  وقال أبو سعيد الماليني : أراد ابن عقدة أن يتحول فكانت كتبه ستمائة حملة.

• Абу Зарр аль-Харави355 — 434 г.х.

  Абу Зарр аль-Хирави сказал: «Ибн ‘Укда был скверным человеком».

  وقال أبو ذر الهروي : كان ابن عقدة رجل سوء

• Другие

  Ибн ‘Ади сказал: «И я слышал, как Абу Бакр ибн Абу Галиб говорил: «Ибн ‘Укда не исповедует религию через хадис, потому что он подбивал шейхов в Куфе ко лжи: он изготавливал для них списки и приказывал им передавать их, а затем сам передавал их от них»».

  قال ابن عدي : وسمعت أبا بكر بن أبي غالب يقول: ابن عقدة لا يتدين بالحديث ؛ لأنه كان يحمل شيوخا بالكوفة على الكذب يسوي لهم نسخا ويأمرهم أن يرووها ، ثم يرويها عنهم.

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Сунан ад-Даракутни41 хадис
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра7 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн6 хадисов
• Аль-Муджам ас-Сагыр1 хадис

• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela