Передал нам Абу Бакр бин Аби Шейба, передал нам Мухаммад бин Бишр, передал нам Хаджадж бин Аби Усман. (И передал нам) также Абу Бакр бин Аби Шейба и Исхак бин Ибрахим от Вакиот Суфьяна. (И передал нам) также Абд аль-Варис бин Абд ас-Самад, сообщил мне мой отец от моего деда от Айюба, и все они — от
Хаджадж ибн Абу Усман ас-Савваф аль-Кинди→Мухаммад ибн Бишр ибн аль-Фарафиса
- Хадис 1625 V10Сахих МуслимمرفوعГлава об умре (подарочном наделе)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ وَكِيعٍ ، عَنْ سُفْيَانَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، عَنْ أَيُّوبَ ، كُلُّ هَؤُلَاءِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي خَيْثَمَةَ . وَفِي حَدِيثِ أَيُّوبَ مِنَ الزِّيَادَةِ قَالَ :جَعَلَ الْأَنْصَارُ يُعْمِرُونَ الْمُهَاجِرِينَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمْسِكُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ
- Хадис 1988 V2Сахих МуслимموقوفГлава о нежелательности делать настой (набиз) из смеси фиников и изюмаوَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ.لَا تَنْتَبِذُوا الزَّهْوَ وَالرُّطَبَ جَمِيعًا وَلَا تَنْتَبِذُوا الزَّبِيبَ وَالتَّمْرَ جَمِيعًا وَانْتَبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَتِهِ
… с этим иснадом подобное: «Не готовьте набиз из завязей фиников (захв) и свежих спелых фиников (рутаб) вместе, и не готовьте набиз из изюма и фиников вместе, а готовьте наб
- Хадис 3713Сунан ан-НасаиموقوفГлава об упоминании разногласий в передаче от Абу аз-Зубайраأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا تَصْلُحُ الْعُمْرَى ، وَلَا الرُّقْبَى ، فَمَنْ أَعْمَرَ شَيْئًا أَوْ أَرْقَبَهُ ، فَإِنَّهُ لِمَنْ أُعْمِرَهُ ، وَأُرْقِبَهُ حَيَاتَهُ وَمَوْتَهُ
Сообщил нам Ахмад ибн Сулейман, который сказал: Передал нам Мухаммад ибн Бишр, который сказал: Передал нам Хаджджадж от Абу аз-Зубайра, от Тавуса, от Ибн Аббаса, который сказал: «Недопустима ни умра, ни рукба. И кому бы ни была выделена умра на что-либо или рукба, поистине, это принадлежит тому, ком
- Хадис 1774Аль-Муджам аль-КабирمرفوعХадисы, переданные Джабиром бин ‘Атиком с непрерывным иснадомحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ( ح ) وَثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، ثَنَا حَجَّاجُ الصَّوَّافُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَعَنِ ابْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . مِنَ الْغَيْرَةِ مَا يُحِبُّ اللهُ وَمِنْهَا مَا يُبْغِضُ اللهُ فَأَمَّا مَا يُحِبُّ اللهُ مِنَ الْغَيْرَةِ فَالْغَيْرَةُ فِي الرِّيبَةِ وَأَمَّا الْغَيْرَةُ الَّتِي يُبْغِضُ ا
Передал нам ‘Убайд бин Ганнам, сообщил нам Абу Бакр бин Абу Шейба, (а также) передал нам аль-Хусайн бин Исхак ат-Тустари, сообщил нам ‘Усман бин Абу Шейба. Они оба сказали: сообщил нам Мухаммад бин Бишр, сообщил нам Хаджжадж ас-Саввав, от Яхья бин Абу Касира, от Мухаммада бин Ибрахима, от сына Джаби
- Хадис 4943Аль-Муджам аль-КабирمرفوعХумайд ибн Хиляль аль-Адави со слов Зайда ибн Сабитаحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ - قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَا : ثَنَا حَجَّاجٌ الصَّوَّافُ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ طَلَبَ عِنْدَ أَخِيهِ طَلِبَةً بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ فَالْمَطْلُوبُ أَوْلَى بِالْيَمِينِ
Передал нам аль-Хусейн бин Исхак ат-Тустари, передал нам Али бин Бахр, передал нам Абдуррахман бин Маграъ. (И передал нам) также Хусейн бин Исхак ат-Тустари, передал нам Усман (и оба они сказали): передал нам Мухаммад бин Бишр, (а они оба сказали): передал нам Хаджжадж ас-Саввав, от Хумейда бин Хиля
- Хадис 18002Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО ревности и том, что об этом упоминалосьحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنِ ابْنِ عَتِيكٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مِنَ الْغَيْرَةِ مَا يُحِبُّ اللهُ ، وَمِنْهَا مَا يُبْغِضُ اللهُ ، فَأَمَّا الْغَيْرَةُ الَّتِي يُحِبُّ اللهُ فَالْغَيْرَةُ فِي الرِّيبَةِ ، وَأَمَّا الْغَيْرَةُ الَّتِي يُبْغِضُ اللهُ فَالْغَيْرَةُ فِي غَيْرِ رِيبَةٍ
Передал нам Мухаммад ибн Бишр, сказал: передал нам аль-Хаджадж ибн Абу ‘Усман от Яхьи ибн Абу Касира, от Мухаммада ибн Ибрахима, от Ибн ‘Атика аль-Ансари, от его отца, который сказал: «Пророк Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Есть ревность, которую любит Аллах, и есть ревност
- Хадис 21220Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО двоих мужчинах, которые спорят, причем один из них предъявляет иск к другому по поводу какой-то вещи: на ком должна быть клятва?حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَنَّهُ قَضَى بِالْيَمِينِ عَلَى الْمَطْلُوبِ
«Он постановил, что клятва возлагается на того, к кому предъявлено требование».
- Хадис 23075Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО пожизненном даре (умра) и высказываниях ученых на этот счетحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ ، أَمْسِكُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ لَا تُعْمِرُوهَا ، فَإِنَّهُ مَنْ أَعْمَرَ شَيْئًا فَإِنَّهُ لِمَنْ أُعْمِرَهُ
Передал нам Мухаммад ибн Бишр, передал нам Хаджжадж ибн Абу Усман от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "О община ансаров, придержите свое имущество при себе и не делайте его умрой, ибо тот, кому что-либо было дано в умру,
- Хадис 24488Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО запрете смешивать незрелые финики, спелые финики и изюмحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ [١]أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ [٢]رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا تَنْبِذُوا التَّمْرَ وَالزَّبِيبَ جَمِيعًا ، وَلَا تَنْبِذُوا الزَّهْوَ وَالرُّطَبَ ، وَانْبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَةٍ
Передал нам Мухаммад ибн Бишр аль-Абди от Хаджжаджа ибн Абу Усмана, от Яхьи ибн Абу Касира, от Абдуллаха ибн Абу Катады, от его отца, со слов Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Не делайте набиз из фиников и изюма вместе, и не делайте набиз из незрелых и све
- Хадис 37342Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПостановление о приготовлении напитка путем смешивания двух видов плодовحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا تَنْبِذُوا التَّمْرَ وَالزَّبِيبَ جَمِيعًا ، وَلَا تَنْبِذُوا الزَّهْوَ وَالرُّطَبَ ، وَانْبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَةٍ
Передал нам Мухаммад ибн Бишр от Хаджжаджа ибн Аби ‘Усмана, от Яхьи ибн Аби Касира, от ‘Абдуллаха ибн Аби Катады, от его отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Не готовьте настой из фиников и изюма вместе, и не готовьте настой из незрелых фиников (захв) и спелых
- Хадис 6524Ас-Сунан аль-КубраموقوفУпоминание разногласий [передатчиков] относительно Абу аз-Зубайраأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا تَصْلُحُ الْعُمْرَى وَلَا الرُّقْبَى ، فَمَنْ أَعْمَرَ شَيْئًا أَوْ أَرْقَبَهُ ، فَإِنَّهُ لِمَنْ أُعْمِرَهُ وَأُرْقِبَهُ حَيَاتَهُ وَمَوْتَهُ
Сообщил нам Ахмад бин Сулейман, передавший: «Передал нам Мухаммад бин Бишр, передавший: „Передал нам Хаджжадж от Абу аз-Зубайра, от Тавуса, от Ибн Аббаса, который сказал: «Не годятся ни „умра“, ни „рукба“. И кому бы ни было даровано что-то по договору „умры“ или „рукбы“, это принадлежит тому, кому б