«Кто ищет какое-либо знание, стремясь им к Лику Аллаха Всевышнего, тому Аллах дарует из него то, что ему достаточно».
Ибрахим ан-Наха‘и→Аль-Хасан ибн ‘Амр аль-Факими
- Хадис 273Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о применении знаний на практике и искренности намерений в этомأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :مَنِ ابْتَغَى شَيْئًا مِنَ الْعِلْمِ يَبْتَغِي بِهِ وَجْهَ اللهِ سُبْحَانَهُ آتَاهُ اللهُ مِنْهُ مَا يَكْفِيهِ
- Хадис 6047Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что он молится в своей мечетиجَرِيرٌ [١]، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :كَانَ تَفُوتُهُ الصَّلَاةُ فِي مَسْجِدِ قَوْمِهِ ، فَيَجِيءُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَيَدْخُلُهُ ، فَيُصَلِّي فِيهِ وَهُوَ يَسْمَعُ الْأَذَانَ مِنَ الْمَسْجِدِ ، فَلَا يَأْتِيهِمْ
Джарир от аль-Хасана ибн ‘Амра, от Ибрахима, от ‘Алькамы, который сказал: «Когда он пропускал молитву в мечети своего народа, он приходил в [другую] мечеть, входил в нее и совершал в ней молитву, слыша азан из [своей] мечети, но не шел к ним».
- Хадис 24398Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал набиз в зеленых глиняных сосудахحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :شَرِبْتُهُ عِنْدَ إِبْرَاهِيمَ نَبِيذًا فِي جَرٍّ أَخْضَرَ
«Я пил его у Ибрахима — набиз из зеленого кувшина».
- Хадис 24447Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعНапиток ан-набиз в сосудах и питье из нихحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَرَ [١]قَالَ :شَرِبْتُ عِنْدَ إِبْرَاهِيمَ ثَلَاثَ قَوَارِيرَ مِنْ نَبِيذٍ
«Я пил у Ибрахима три стеклянных сосуда набиза».
- Хадис 24454Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал осадок (дарди) в напитке набизحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ : أَنَّهُمَاكَانَا يَجْعَلَانِ فِي نَبِيذِهِمَا الدُّرْدِيَّ
«Они оба добавляли в свой набиз осадок».
- Хадис 36549Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعХадис Ибрахима, да помилует его Аллахحَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو الْفُقَيْمِيِّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :مَنِ ابْتَغَى شَيْئًا مِنَ الْعِلْمِ يَبْتَغِي بِهِ اللهَ آتَاهُ اللهُ مِنْهُ مَا يَكْفِيهِ
«Кто ищет что-либо из знаний, стремясь этим к Аллаху, тому Аллах даст из них то, что будет ему достаточно».
- Хадис 3447Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке и двух людях, входящих в мечетьقَالَ الثَّوْرِيُّ : وَأَمَّا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو فَأَخْبَرَنِيأَنَّ إِبْرَاهِيمَ كَرِهَ أَنْ يَؤُمَّهُمْ فِي مَسْجِدٍ قَدْ صُلِّيَ فِيهِ .
Ас-Саури сказал: «А аль-Хасан б. Амр сообщил мне, что Ибрахим считал нежелательным быть имамом для людей в мечети, в которой уже была совершена молитва».
- Хадис 7208Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о кладе (кинз) и о том, кому причитается закятعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :مَا كَانُوا يَسْأَلُونَ إِلَّا عَنْ ذِي الْحَاجَةِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-Хасана бин Амра, от Ибрахима передает: «Они спрашивали [о помощи] только тех, кто действительно в ней нуждался».
- Хадис 15309Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, продается ли раб в счет его долга с его разрешения или разрешение свободного человека, и как быть, если хозяин и раб умерли, а на последнем висит долгأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يُبَاعُ الْعَبْدُ فِي دَيْنٍ ، وَإِنْ كَانَ أَكْثَرَ مِنْ قِيمَتِهِ ، وَيَقُولُ : كَمَا ذَهَبُوا بِهِ فَلْيَسْتَسْعُوهُ
«Как они забрали его, так пусть и заставят его зарабатывать (на искупление)».