аль-А‘сам Амр ибн Мухаммад аз-Заман
الأعسم عمرو بن محمد الزمن
Сведения
- Полное имя
- Амр ибн Мухаммад ибн аль-Хасанعمرو بن محمد بن الحسن
- Происхождение
- аль-‘Асамм, аль-Басри, аль-Багдади, аз-Заминالأعسم ، البصري ، البغدادي ، الزمن
Формы имени в иснадах · 2
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَعْسَمُ1
- عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ1
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Передавал от надёжных лиц отвергаемые хадисы (манакир) и выдумывал имена рассказчиков (мухаддисов). Передавал от Сулеймана бин Аркама от аз-Зухри от Ибн аль-Мусайяба от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, марфу‘: „Кто придет к своей жене, когда она в менструации, и у него родится ребенок прокаженным, пусть не винит никого, кроме самого себя“». От него передавал Ахмад ибн аль-Хусайн ибн ‘Аббад аль-Багдади хадисы, которые все являются вымышленными.
وقال ابن حبان : روى عن الثقات المناكير ، ويضع أسامي المحدثين . روى عن سليمان بن أرقم عن الزهري عن ابن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا : " من أتى امرأته وهي حائض فجاء ولده أجذم فلا يلومن إلا نفسه " . روى عنه أحمد بن الحسين بن عباد البغدادي أحاديث كلها موضوعة
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Сказал ад-Даракутни: «Манкар аль-хадис».
قال الدارقطني : منكر الحديث
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал аль-Баркани со слов ад-Даракутни: «Багдадец, был слабым, часто ошибался». И привел ему его хадис от ‘Ади ибн аль-Фадля от Хумейда от Анаса о запрете ихтисара (опирания на бок/руки на бедра) в намазе. И сказал: «Это не из хадисов Хумейда, а передал его ‘Ади и другие от Айюба от Ибн Сирина от Абу Хурайры».
وقال البرقاني عن الدارقطني : بغدادي كان ضعيفا ، كثير الوهم ، وأورد له حديثه عن عدي بن الفضل عن حميد عن أنس : في النهي عن الاختصار في الصلاة . قال : وليس هذا من حديث حميد ، وإنما رواه عدي وغيره عن أيوب عن ابن سيرين عن أبي هريرة .
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
‘Амр ибн Мухаммад аль-‘Асамм — манкар аль-хадис, и никто не передавал это от Фулейха, кроме него, и это не достоверно от аз-Зухри.
عمرو بن محمد الأعسم منكر الحديث ، ولم يروه غيره عن فليح ، ولا يصح عن الزهري
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)