Передал нам Мухаммад ибн Иса, передал нам аль-Харис ибн Мансур, передал нам Исраиль, от Симака ибн Харба, от ан-Нумана ибн Башира, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) обратился с проповедью и сказал в ней: «Поистине, дозволенное очевидно, и запретное очевидно, а между ними есть сомн
Аль-Харис ибн Мансур аль-Васиты→Мухаммад ибн Иса ибн Абу Кумаш
- Хадис 7735Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн ‘Иса ибн ас-Сакан аль-Васитиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، نَا الْحَارِثُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ ، فَقَالَ فِي خُطْبَتِهِ : إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ ، وَالْحَرَامَ بَيِّنٌ ، وَبَيْنَهُمَا أُمُورٌ مُشْتَبِهَةٌ ، وَإِنَّهُ مَنْ يَرْعَ حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكْ أَنْ يُخَالِطَهُ
- Хадис 7736Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн ‘Иса ибн ас-Сакан аль-Васитиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السَّكَنِ ، نَا الْحَارِثُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ - يُقَالُ لَهُ : ابْنُ اللُّتْبِيَّةِ - عَلَى الصَّدَقَةِ ، فَلَمَّا قَدِمَ بَعَثَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُحَاسِبَهُ ، فَقَالَ : هَذَا لَكُمْ وَهَذَا أُهْدِيَ إِلَيَّ ، فَبَلَغَ
Передал нам Мухаммад ибн Иса ибн ас-Сакан, передал нам аль-Харис ибн Мансур, передал нам Суфьян ас-Саури, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Абу Хумайда ас-Саиди, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) назначил человека из числа ансаров, которого называли ибн аль-Лутбийя, сб
- Хадис 839Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السَّكَنِ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مَنْصُورٍ أَبُو مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- اسْتَعْمَلَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ ابْنُ اللُّتْبِيَّةِ عَلَى الصَّدَقَةِ ، فَلَمَّا قَدِمَ بَعَثَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- لِيُحَاسِبَهُ ، فَقَالَ : هَذَا لَكُمْ ، وَهَذَا أُهْدِيَ إِل
Передал нам Мухаммад ибн Иса ибн ас-Сакан аль-Васити, передал нам аль-Харис ибн Мансур Абу Мансур, передал нам Суфьян ас-Саури от Хишама ибн Урвы, от его отца, со слов Абу Хумайда ас-Саиди: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) назначил человека из ансаров по имени Ибн аль-Лутб
- Хадис 9397Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тавафе в состоянии ритуальной чистотыأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ثَنَا ابْنُ أَبِي قُمَاشٍ ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :الطَّوَافُ مِنَ الصَّلَاةِ فَأَقِلُّوا فِيهِ الْكَلَامَ
«Обход является частью молитвы, так сокращайте же в нем разговоры».
- Хадис 4705Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفПричина присвоения Али прозвища Абу Турабحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السَّكَنِ ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ جُرَيِّ بْنِ كُلَيْبٍ الْعَامِرِيِّ قَالَ :لَمَّا سَارَ عَلِيٌّ إِلَى صِفِّينَ كَرِهْتُ الْقِتَالَ ، فَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ ، فَدَخَلْتُ عَلَى مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ فَقَالَتْ : مِمَّنْ أَنْتَ ؟ قُلْتُ : مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، قَالَتْ : مِنْ أَيِّهِمْ ؟ قُلْتُ : مِنْ بَنِي عَامِرٍ ، قَالَتْ : رُحْبًا عَلَى رُحْبٍ ، وَقُرْبًا عَلَى
Передал нам Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Мухаммад ибн Иса ибн ас-Сакан, передал нам аль-Харис ибн Мансур, передал нам Исраиль со слов Абу Исхака, со слов Джурайя ибн Кулейба аль-Амири, который сказал: «Когда Али отправился в Сиффин, я не хотел участвовать в сражении и пришел в Медину. Я вошел к М
- Хадис 8136Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعИстория о наложнице некоего человека, которая оскорбляла Пророка, и ее убил ее хозяинحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السَّكَنِ ، بِوَاسِطٍ ، ثَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْحَارِثُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، ثَنَا عُثْمَانُ الشَّحَّامُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :كَانَتْ أُمُّ وَلَدٍ لِرَجُلٍ كَانَ لَهُ مِنْهَا ابْنَانِ مِثْلُ اللُّؤْلُؤَتَيْنِ ، وَكَانَتْ تَشْتُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَيَنْهَاهَا وَلَا تَنْتَهِي وَيَزْجُرُهَا وَلَا تَنْزَجِرُ ، فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ذَكَرْتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَس
Передал нам Али ибн Хамшад аль-Адль, ему передал Мухаммад ибн Иса ибн ас-Сакан в Васите, ему передал Абу Мансур аль-Харис ибн Мансур, ему передал Исраиль, ему передал Усман аш-Шаххам, от Икримы, от Абдуллаха ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «У одного человека была нало