Хадисы передатчика

Найдено: 3все

Хадис 2073Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о побуждении к произнесению азана
( وَأَمَّا الْحَدِيثُ ) الَّذِي ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْهَاشِمِيُّ ، أَنْبَأَ الْقَاسِمُ بْنُ نَصْرٍ الْمُخَرِّمِيُّ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَكُونَ الْإِمَامُ مُؤَذِّنًا
А что касается хадиса, который сообщил нам Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бин ‘Ади аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Харун аль-Хашими, сообщил нам аль-Касым бин Наср аль-Мухаррими, сообщил нам Исмаил бин Амр аль-Баджали, передал нам Джа‘фар бин Зияд от Мухаммада бин Суки, от Мухаммада
Хадис 17142Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о свидетелях прелюбодеяния: если они не совершили действие одновременно, то на обвиняемом нет наказания (хадд)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ فِي قِصَّةِ سَوْسَنَ قَالَ :
كَانَ دَانْيَالُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - أَوَّلَ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الشُّهُودِ ، فَقَالَ لِأَحَدِهِمَا : مَا الَّذِي رَأَيْتَ وَمَا الَّذِي شَهِدْتَهُ ؟ قَالَ : أَشْهَدُ أَنِّي رَأَيْتُ سَوْسَنَ تَزْنِي فِي الْبُسْتَانِ بِرَجُلٍ شَابٍّ . قَالَ : فِي أَيِّ مَكَانٍ ؟ قَالَ : تَحْتَ شَجَرَةِ الْكُمَّث
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам Мухаммад бн Харун, передал нам Усман бн Саид от Мусы бн Исмаила от Абу Аваны от Исмаила бн Салима от Абу Идриса в истории о Сусанне, он сказал: Даниил (мир ему) был первым, кто разделил свидетелей. Он сказал одному из них: «Ч
Хадис 20925Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорил, что не допускается свидетельство отца в пользу своего ребенка и ребенка в пользу своего отца
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ عَنِ اللَّيْثِ ، عَنْ عُقَيْلٍ قَالَ :
سَأَلْتُ ابْنَ شِهَابٍ ، عَنْ رَجُلٍ وَلِيَ يَتِيمًا هَلْ تَجُوزُ شَهَادَتُهُ ؟ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : مَضَتِ السُّنَّةُ فِي الْإِسْلَامِ أَنْ لَا تَجُوزَ شَهَادَةُ خَصْمٍ ، وَلَا ظَنِينٍ ، وَلَا شَهَادَةُ خَصْمٍ لِمَنْ يُخَاصِمُ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам Мухаммад бин Харун, передал нам Усман бин Са`ид, передал нам Абдуллах бин Салих от аль-Лайса, от `Укайля, который сказал: Я спросил Ибн Шихаба о человеке, который стал опекуном сироты: принимается ли его свидетельство? Ибн