Передал нам Касир ибн Хишам от Джа'фара ибн Буркана, который сказал: «'Умар ибн 'Абд аль-'Азиз написал нам: "Совершайте вечернюю молитву (магриб) во время разговения постящегося". Затем он упомянул мне, что некоторые люди спешат с ночной молитвой ('иша), прежде чем исчезнет белизна горизонта на запа
Хадисы передатчика
- Хадис 8896Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто говорил: «Закатная заря (шафак) — это белизна»حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ قَالَ :كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : صَلُّوا الْمَغْرِبَ حِينَ فِطْرِ الصَّائِمِ ، ثُمَّ ذَكَرَ لِي أَنَّ أُنَاسًا يُعَجِّلُونَ صَلَاةَ الْعِشَاءِ قَبْلَ أَنْ يَذْهَبَ بَيَاضُ الْأُفُقِ مِنَ الْمَغْرِبِ ، فَلَا تُصَلِّهَا حَتَّى يَذْهَبَ بَيَاضُ الْأُفُقِ مِنَ الْمَغْرِبِ ، وَتَغْشَى ظُل
- Хадис 8975Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО том, что велено постящемуся в плане немногословия и остережения от лжиكَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ قَالَ : سَمِعْتُ مَيْمُونًا يَقُولُ :إِنَّ أَهْوَنَ الصَّوْمِ تَرْكُ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ
Касир ибн Хишам передал со слов Джа’фара, который сказал: «Я слышал, как Маймун говорил: “Самое легкое в посте — это отказ от еды и питья”».
- Хадис 9108Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعС какого расстояния пути путник разговляетсяعُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ قَالَ :سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ : فِي كَمْ تُقْصَرُ الصَّلَاةُ ؟ قَالَ : فِي السَّفَرِ الْمُمْعِنِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : وَمَا الْإِمْعَانُ فِي نَفْسِكَ ؟ قَالَ : يَوْمَيْنِ
‘Умар ибн Аййуб от Джа‘фара ибн Буркана, который сказал: «Я спросил аз-Зухри: "На каком расстоянии сокращается молитва?" Он ответил: "В дальнем путешествии". Я спросил: "А что такое дальнее путешествие по-твоему?" Он ответил: "Два дня пути"».
- Хадис 9170Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о заре: что такое заря?حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ قَالَ :سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ وَمَيْمُونًا فَقُلْتُ : أُرِيدُ الصَّوْمَ فَأَرَى عَمُودَ الصُّبْحِ السَّاطِعِ ؟ فَقَالَا جَمِيعًا : كُلْ وَاشْرَبْ حَتَّى تَرَاهُ فِي أُفُقِ السَّمَاءِ مُعْتَرِضًا
«Я спросил аз-Зухри и Маймуна: “Я хочу поститься, но вижу столб поднимающегося рассвета?” Они оба ответили: “Ешь и пей, пока не увидишь его на горизонте неба распростертым”».
- Хадис 9838Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о посте в течение одного дня и кормлении беднякаحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :صِيَامُ يَوْمٍ فِي غَيْرِ رَمَضَانَ وَإِطْعَامُ مِسْكِينٍ يَعْدِلُ صِيَامَ يَوْمٍ مِنْ رَمَضَانَ
«‘Умар сказал: “Пост в течение одного дня вне Рамадана и кормление бедняка равны посту в течение одного дня Рамадана”».
- Хадис 10353Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО закяте с долгаعُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ مَيْمُونٍ قَالَ :مَا كَانَ مِنْ دَيْنٍ فِيمَا لَا تَرْجُوهُ فَاحْسُبْهُ ، ثُمَّ أَخْرِجْ مَا عَلَيْكَ ، ثُمَّ زَكِّ مَا بَقِيَ
‘Умар ибн Айюб передал со слов Джа‘фара, а тот — со слов Маймуна, который сказал: «Тот долг, на который ты не надеешься, подсчитай, затем вычти то, что должен ты, а с того, что осталось, выплати закят».
- Хадис 10402Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто говорил: «Не засчитывай это в счет своего закята»عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ الْمَوْصِلِيُّ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ مَيْمُونٍ قَالَ :لَا يَحْتَسِبُ بِهِ
‘Умар ибн Айюб аль-Маусили передал от Джа‘фара, от Маймуна, который сказал: «Пусть не засчитывает это».
- Хадис 10414Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто разрешил отправлять его (жертвенное животное) в другой городكَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ مَيْمُونٍ قَالَ :كَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُرْسِلَ بِالصَّدَقَةِ إِلَى أَبْنَاءِ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ الَّذِينَ بِالْمَدِينَةِ
Касир ибн Хишам передал от Джа‘фара, от Маймуна, который сказал: «Он считал желательным отправлять милостыню потомкам мухаджиров и ансаров, которые находятся в Медине».
- Хадис 10488Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о рабе, заключившем договор о выкупе (мукатыб): выплачивает ли за него господин выкуп или нетكَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّ مَيْمُونًاكَانَ يُؤَدِّي عَنِ الْمُكَاتَبِ صَدَقَةَ الْفِطْرِ
Касир ибн Хишам передал со слов Джа‘фара ибн Буркана, который сказал: «До меня дошло, что Маймун выплачивал садакат аль-фитр за мукатаба».
- Хадис 10555Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о человеке, который отдает закят только одной категории [нуждающихся]?كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ مَيْمُونٍ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ :لَوْ وَضَعْتُ الزَّكَاةَ فِي هَذَيْنِ الصِّنْفَيْنِ : الْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ لَرَأَيْتُ أَنَّ ذَلِكَ يُجْزِئُ عَنِّي
Касир ибн Хишам передал со слов Джа‘фара, а тот — от Маймуна, который сказал: «Я слышал, как он говорил: “Если бы я отдал закят этим двум категориям: беднякам (фукара) и нуждающимся (масакин), я бы посчитал, что этого с меня достаточно”».
- Хадис 10570Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о даре, когда он принятوَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، [١]عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ :أَنَّهُ كَانَ يُزَكِّي الْعَطَاءَ وَالْجَائِزَةَ
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — от Джа‘фара ибн Буркана, а тот — от ‘Умара ибн ‘Абдуль-‘Азиза, что он выплачивал закят с жалования и даров.
- Хадис 10601Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, чьи верблюды или овцы подлежат закяту, и он выкупает их у сборщика закятаعُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :سَأَلْتُهُ أَيَشْتَرِي الرَّجُلُ صَدَقَتَهُ ؟ فَقَالَ : لَا يَشْتَرِيهَا مِنَ الْمُصَدِّقِ حَتَّى يُخْرِجَهَا ، وَلَا يَشْتَرِيهَا إِذَا أَخْرَجَهَا حَتَّى تَخْتَلِطَ بِغَنَمٍ كَثِيرٍ
‘Умар ибн Айюб передал со слов Джа‘фара, а тот — от аз-Зухри, который сказал: «Я спросил его: “Может ли человек купить свою милостыню?” Он ответил: “Пусть не покупает ее у сборщика, пока он не заберет ее, и пусть не покупает ее после того, как он ее забрал, пока она не смешается с большим количество
- Хадис 10656Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о человеке, на котором есть долг: кто говорил, что с [имущества] не выплачивается закятعُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ مَيْمُونٍ قَالَ :اطْرَحْ مَا كَانَ عَلَيْكَ مِنَ الدَّيْنِ ، ثُمَّ زَكِّ مَا بَقِيَ
‘Умар ибн Айюб от Джа‘фара, от Маймуна, который сказал: «Вычти то, что ты должен в качестве долга, а затем выплати закят с того, что осталось».
- Хадис 10814Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что милостыня (садака) запретна для рода Хашимаكَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ الْحَجَّاجِ قَالَ :بَلَغَنِي أَنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَتَيَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلَانِهِ مِنَ الصَّدَقَةِ ، فَقَالَ : لَا ، وَلَكِنْ إِذَا رَأَيْتُمَا عِنْدِي شَيْئًا مِنَ الْخُمُسِ فَأْتِيَانِي
Касир ибн Хишам передал от Джа’фара ибн Буркана, который сказал: «Нам рассказал Сабит ибн аль-Хаджжадж, что до меня дошло, будто двое мужчин из Бану Абд аль-Мутталиб пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, прося его о садаке, на что он ответил: "Нет, но когда увидите у меня что-ли
- Хадис 11232Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКаким саваном (кафан) любил укрываться тот или иной человекحَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ [١]عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ مَيْمُونٍ قَالَ :كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ أَنْ تُكَفَّنَ الْمَرْأَةُ فِي غِلَاظِ الثِّيَابِ
«Они считали желательным, чтобы женщину заворачивали в плотные ткани».
- Хадис 11439Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о совершении заупокойных молитв над усопшими во время восхода и заката солнцаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ عَنْ مَيْمُونٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَكْرَهُ الصَّلَاةَ عَلَى الْجِنَازَةِ إِذَا طَفَلَتِ الشَّمْسُ ، وَحِينَ تَغِيبُ
«Ибн ‘Умар не любил совершать заупокойную молитву, когда солнце начинало склоняться к закату или когда оно заходило».
- Хадис 12397Мусаннаф Ибн Аби ШейбаДействителен ли договор мукатыбы для самой рабыни или ее ребенка?حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ عَنْ مَيْمُونٍ ،أَنَّ رَجُلًا كَانَ عَلَيْهِ نَسَمَةٌ فَأَرَادَ أَنْ يُعْتِقَ وَلَدَ مُكَاتَبَةٍ لَهُمْ ، فَقَالَ : لَا ، أَعْتِقْ غَيْرَهُ
«Нет, освободи кого-нибудь другого».
- Хадис 12418Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек клянется не Аллахом или своим отцомحَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ عَنْ مَيْمُونٍ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ :إِنَّ اللهَ تَعَالَى يُقْسِمُ بِمَا شَاءَ مِنْ خَلْقِهِ ، وَلَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يُقْسِمَ إِلَّا بِاللهِ ، وَمَنْ أَقْسَمَ فَلَا يَكْذِبْ
«Я слышал, как он говорил: “Поистине, Аллах Всевышний клянется чем пожелает из Своих творений, но никому не дозволено клясться ничем, кроме Аллаха. А кто поклялся, пусть не лжет”».
- Хадис 12524Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, которого правитель заставляет поклясться и сообщить об имуществе другого человекаحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ عَنْ مَيْمُونٍ عَنْ شُرَيْحٍ ،أَنَّ رَجُلًا اسْتَوْدَعَهُ مَالًا ، وَكَانَ لِلسُّلْطَانِ عِنْدَ ذَلِكَ الرَّجُلِ بُغْيَةٌ ، فَقَالَ لِشُرَيْحٍ : إِنَّا نَسْتَحْلِفُكَ ، قَالَ : كُنْتُ أَدْفَعُ عَنْ مَالِهِ مَا اسْتَطَعْتُ مَا لَمْ اضْطَرَّ إِلَى الْيَمِينِ
«Мы заставим тебя поклясться». Шурайх ответил: «Я защищал его имущество, как мог, пока не был вынужден принес
- Хадис 12634Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО мужчине, который обязал себя соблюдать пост в течение месяцаحَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ مَيْمُونٍ قَالَ :النَّذْرُ فِي الصِّيَامِ مُتَتَابِعٌ
«Обет поста должен исполняться подряд».