Хадисы передатчика

Найдено: 34все

Хадис 2504Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о том, кто вернул жену в свое отсутствие, а она не знает
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ :
« خَالَفْتُ رَجُلًا مِنَ الْقُرَّاءِ الْأَوَّلِينَ فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ فَيَكْتُمُهَا رَجْعَتَهَا حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا ، فَسَأَلْتُ شُرَيْحًا ، فَقَالَ : لَهُ فَسْوَةُ الضَّبُعِ »
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Суфьян от ‘Амра ибн Динара, от Джабира ибн Зайда, который сказал: «Я разошелся во мнении с одним из первых чтецов Корана относительно человека, который развелся с женой и скрыл от неё её возвращение (к браку), пока не истекла её идда. Я спросил Шурайха, и он отв
Хадис 2529Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о том, где женщина, у которой умер муж, должна отбывать траур (идда)
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَجَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ،
فِي الْمُتَوَفَّى عَنْهَا ، قَالَ : « لَا تَخْرُجُ
«Она не выходит».
Хадис 2617Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о том, что сообщается о расторжении брака по инициативе жены за выкуп (хуль)
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ :
« لَا يَصْلُحُ الْخُلْعُ حَتَّى يَجِيءَ مِنْ قِبَلِ الْمَرْأَةِ » . وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً أُخْرَى : « لَا بَأْسَ بِالْخُلْعِ إِذَا كَانَ مِنْ قِبَلِ الْمَرْأَةِ »
«Хуль не является действительным, пока инициатива не исходит от женщины». Суфьян также сказал в другой раз: «Нет ничего предосудительного в хуле, если он исходит от женщины».
Хадис 2658Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о том, что передается относительно клятвы воздержания от близости с женой (ийла)
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، نَا مَنْصُورٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ هُرْمُزَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ
أَنَّهُ قَالَ ذَلِكَ . لَا يَلْحَقُهَا طَلَاقه إِيَّاهَا إِذَا كَانَتْ فِي عِدَّةٍ بَائِنَةٍ كذا في طبعة الدار طبعة الدار السلفية بالهند ، ولعل الصواب : (هرم).
«Его развод не распространяется на неё, если она находится в периоде ожидания после окончательного развода».
Хадис 2719Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о человеке, дающем развод, а затем отрекающемся от этого развода
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ قَالَ : «
هُمَا زَانِيَانِ مَا اصْطَحَبَا
«Они оба — прелюбодеи, пока они живут вместе».
Хадис 2746Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о человеке, который дает жене развод, а затем обвиняет ее в прелюбодеянии во время ее периода ожидания (идда)
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ حِبَّانَ الْأَزْدِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،
أَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثُمَّ قَذَفَهَا فِي الْعِدَّةِ قَالَ : « إِنْ كَانَ طَلَّقَهَا ثَلَاثًا جُلِدَ ، وَأُلْحِقَ بِهِ الْوَلَدُ ، وَلَمْ يُلَاعَنْ وَإِنْ طَلَّقَهَا وَاحِدَةً لَاعَنَهَا ، وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : إِنْ طَلَّقَهَا ثَلَاثًا ثُمَّ قَذَفَهَا فِي الْعِدَّةِ لَاعَنَ
Передал нам Саид, от Хушайма, от Хишама ибн Хассана, от Хиббана аль-Азди, от Джабира ибн Зайда, от Ибн Умара, который сказал о человеке, который развелся со своей женой, а затем обвинил ее в прелюбодеянии во время срока ожидания (идда): «Если он развелся с ней трижды, его подвергают наказанию плетьм
Хадис 2747Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о человеке, который дает жене развод, а затем обвиняет ее в прелюбодеянии во время ее периода ожидания (идда)
2747 1569 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا هَارُونُ السُّلَمِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ هُرْمُزَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَ ذَلِكَ .
« إِنْ كَانَ طَلَّقَهَا ثَلَاثًا جِلْد وَأَلْحَقُ بِهِ الْوَلَدَ وَلَمْ يُلَاعِنْ وَإِنْ طَلَّقَهَا وَاحِدَةً لَاعِنهَا وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنْ طَلَّقَهَا ثَلَاثًا ثُمَّ قَذَفَهَا فِي الْعِدَّةِ لَاعِنهَا
… подобное этому.
Хадис 2802Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о человеке, который предоставляет своей жене право решать ее вопрос с разводом самой
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : «
إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِامْرَأَتِهِ : أَمْرُكِ بِيَدِكِ ، فَهُوَ مَا قَالَتْ فِي مَجْلِسِهَا ، فَإِنْ تَفَرَّقَا فَلَيْسَ بِشَيْءٍ ، لَيْسَ لَهُ أَنْ يَمْشِيَ فِي السُّوقِ وَطَلَاقُ امْرَأَتِهِ بِيَدِ غَيْرِهِ
Передал нам Са‘ид, он сказал: передал нам Суфьян от ‘Амра ибн Динара, от Джабира ибн Зайда, который сказал: «Если человек говорит своей жене: "Твое дело в твоих руках", то это то, что она скажет в своем собрании. Если же они разошлись, то это ничего не значит. Он не может ходить по рынку, пока разво
Хадис 2904Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о мужчине, который прелюбодействует с женщиной: дозволено ли ему жениться на ней или на ее матери
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : «
إِذَا زَنَى الرَّجُلُ بِأُمِّ امْرَأَتِهِ حَرُمَتْ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ
«Если мужчина совершит прелюбодеяние с матерью своей жены, то его жена становится для него запретной».
Хадис 2933Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о вынесении решения в отношении жены без вести пропавшего
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَابْنِ عُمَرَ أَنَّهُمَا قَالَا : «
تَنْتَظِرُ امْرَأَةُ الْمَفْقُودِ أَرْبَعَ سِنِينَ » . قَالَ ابْنُ عُمَرَ : « يُنْفَقُ عَلَيْهَا فِي الْأَرْبَعِ سِنِينَ مِنْ مَالِ زَوْجِهَا ; لِأَنَّهَا حَبَسَتْ نَفْسَهَا عَلَيْهِ » . وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : « إِذَا أَجْحَفَ ذَلِكَ بِالْوَرَثَةِ ، وَلَكِنْ تَسْتَدِينُ ، فَإِنْ جَاءَ زَوْجُهَا أَ
«Жена пропавшего без вести ждет четыре года». Ибн Умар сказал: «В течение этих четырех лет её содержат из имущества её мужа, так
Хадис 3114Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о том, к чему применяется клятва ила
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : «
إِذَا آلَى الرَّجُلُ فَمَضَتِ الْأَرْبَعَةُ الْأَشْهُرِ فَلَيْسَ عَلَيْهَا عِدَّةٌ
«Если мужчина совершил иля’, и прошли четыре месяца, то на ней нет срока ожидания (‘идда)».
Хадис 3471Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о ребенке между родителями: кто из них имеет больше прав на него
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ،
أَنَّ رَجُلًا أَتَى أَبَا الشَّعْثَاءِ ، فَقَالَ : إِنَّ ابْنِي يَمْنَعُنِي مَالَهُ ، فَقَالَ : « خُذْ مِنْ مَالِهِ مَا يَكْفِيكَ بِالْمَعْرُوفِ
«Мой сын не дает мне своего имущества». Он сказал: «Бери из его имущества то, что тебе достаточно, по справедливости».
Хадис 3631Сунан Са‘ид бин Мансурمرفوع
Глава о том, что пришло относительно стрельбы из лука и ее достоинств
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : «
كُلُّ لَهْوٍ لَهَا بِهِ الْمُؤْمِنُ بَاطِلٌ إِلَّا رَمْيَهُ عَنْ قَوْسِهِ ، وَأَدَبَهُ فَرَسَهُ ، وَمُلَاعَبَتَهُ أَهْلَهُ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Суфьян со слов Ибн Аби Хусейна, а тот — со слов некоего человека, а тот — со слов Джабира ибн Зайда, а тот — от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Любая забава, которой тешится верующий, — суета, кроме стрельбы из своего лука, обуч
Хадис 4135Сунан Са‘ид бин Мансурمرفوع
Глава, объединяющая положения о свидетельстве
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، قَالَ :
قَالُوا لِجَابِرِ بْنِ زَيْدٍ : إِنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانُوا لَا يَرَوْنَ بِالدَّخِيلِ بَأْسًا ، قَالَ : « هُمْ أَعَفُّ مِنْ ذَلِكَ »
«Сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, не видели ничего плохого в "дахиле"». Он ответил: «Они были более благочестивы, чем это».