Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Катады, от Джабира бин Язида или Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Аллах сделал обязательными два мытья и два протирания. Разве ты не видишь, что Он упомянул таяммум и вместо двух мытья установил два протирания, а два протирания оставил [в прежнем виде]?

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абдуллаха ибн Джабира, от Джабира, от аль-Хасана, который сказал: Достаточно одного раза, и достаточно двух раз.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Амр ибн Динар, что он слышал, как бедуины спрашивали Абу аш-Ша‘са, говоря: «Поистине, мы подолгу находимся в отлучке со скотом — месяц или два. Может ли кто-нибудь из нас приблизиться к своей жене, не имея при себе воды?» Он ответил: «Да».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Амр ибн Динар, что он слышал, как бедуины спрашивали Абу аш-Ша‘сая, говоря: «Мы пребываем со своим скотом месяц или два, у кого-нибудь из нас случается близость с женой, а воды при нем нет». [Абу аш-Ша‘сай] ответил: «Да, он не видел в этом

Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Амра ибн Динара, от Абу-ш-Ша‘са, от Ибн Аббаса, от Маймуны, которая сказала: «Я совершала полное омовение вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из одного сосуда».

Абд ар-Раззак сказал: «Сообщил мне Амр ибн Динар, сказавший: „По моемý разумению и тому, что приходит мне на ум, Абу-ш-Ша‘са сообщил мне, что Ибн Аббас сообщил ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал полное омовение водой, оставшейся после Маймуны“. И это произош

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Амр б. Динара, который сказал: Я вошел вместе с Абуш-Ша‘са в баню, и я намазал его депиляторием (нурой), а затем просунул свои руки между его ногами, на что он сказал: «Уф, уф!» — и выразил к этому отвращение, а затем он сам вымыл свои срамные места и участки кожи вокруг

Абд ар-Раззак от Ма’мара, от Катады, который сказал: «Аль-Хасан и Ибн Сирин считали порицаемым для человека, справившего малую нужду, сидеть в мечети, находясь в состоянии нечистоты (без омовения), однако он может проходить через нее, не задерживаясь». Он добавил: «А Джабир ибн Зейд не видел ничего

Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми от своего отца от ‘Икримы и Абу аш-Ша‘са’ от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Молитву прерывают женщина в период менструации и чёрная собака».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: сообщил мне ‘Амру бин Динар, сказавший: мы вспоминали об увеличении этого такбира в молитве, и Абу аш-Ша‘са сказал: «Я молился позади Ибн ‘Аббаса и не слышал, чтобы он произносил его».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Мне сообщил Амр бин Динар со слов Абу ш-Ша‘са следующее: «Следуй за ним в молитве и не сиди».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж и Ма‘мар от ‘Амра бин Динара о том, что Абу аш-Ша‘са сообщил ему, что Ибн ‘Аббас сообщил ему, сказав: «Я совершил позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, восемь [рак‘атов] вместе и семь [рак‘атов] вместе в

Абд ар-Раззак передал от Ибн Уйайны, от ‘Амра ибн Динара, который сказал: «Сообщил мне тот, кто видел Абу Ша‘саа, как он делает кивки во время молитвы в воде и грязи».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Катады, сказавшего: «Анас, Абу Хурайра, аль-Хасан, его брат Са‘ид и Джабир бин Зейд совершали молитву как до выхода имама, так и после него».

Абд ар-Раззак передал от Ибн ат-Тайми, от его отца, сказавшего: «Я видел Анаса бин Малика, аль-Хасана, его брата Са‘ида и Джабира бин Зейда Абу аш-Ша‘са’, совершающими молитву в день праздника до выхода имама».

Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Амра бин Динара, от Абу аш-Ша‘саъа, который сказал: «Муж имеет больше прав на обмывание своей жены, чем ее брат».

Абд ар-Раззак от Ибн ‘Исы, от Амра бин Динара, от Абу аш-Ша‘са’, который сказал: «Находящийся в ихраме очищает своего верблюда от клещей и смазывает его дегтем».

Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Амра ибн Динара, от Абу аз-Ша‘са: рассказал нам ‘Айн (то есть Икрима) от Ибн Аббаса, который сказал: «Воистину, в мусульманине [уже заключено] имя Аллаха, поэтому если он зарезал и забыл имя Аллаха — пусть ест. А если зарезал огнепоклонник и упомянул имя Аллаха — не е

Абд ар-Раззак передал от Ибн Уйейны, от Амра бин Динара, со слов Абу аш-Ша‘сани, который сказал: «Если перерезаны яремные вены, то ешь».

Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от ‘Амру бин Динара, от ‘Икримы, который сказал: «Абу Бакр сказал: «Еда моря — это все, что в нем»». ‘Амр сказал: «И я упомянул об этом Абу аш-Ша‘саю, на что он сказал: «Мы только и говорили о том, что его еда — это солонина, а всплывшую рыбу мы не любим. Что же касается