«Я спросил Са‘ида ибн Джубайра о человеке, который опускает руку в сосуд, прежде чем помыть её, и он ответил: “В этом нет ничего страшного”».
«Я спросил Са‘ида ибн Джубайра о резервуаре, в который люди опускают свои руки, и он ответил: “Воду ничто не делает нечистой”».
«Вода не становится нечистой».
«Я спросил Абу Ваиля: “Призывали ли они к азану в день Жертвоприношения и день Разговения?” Он ответил: “Нет”».
«Я спросил аш-Ша’би о ми’раде и пуле (бундука)?» Он ответил: «Это то, о чем выносят фетвы жители Шама, а сам он не считал это дозволенным».
«‘Умар сказал: “Я опасаюсь, что мы добавили в риба в десять раз больше из-за страха перед ним”».
«...если он из народа, с которым у вас есть договор...» — он сказал: «Это из числа людей договора (ахль аль-‘ахд), и он не является верующим».
«...если он [убитый] из народа, с которым у вас есть договор...» (4:92). Он сказал: «Это из числа людей договора (ахль аль-‘ахд), и он не является верующим».
«Мы оставляли девять десятых дозволенного (халяль) из опасения перед ростовщичеством (риба)».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Исы бин аль-Мугиры, от Язида бин Вахба о том, что Умар бин Абд аль-Азиз написал Тарифу бин Раби‘а, который был судьей в Шаме, о том, что Савфан бин аль-Му‘атталь ударил Хассана бин Сабита мечом. Ансары пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказали
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Исы бин аль-Мугиры, который сказал: Выступил хариджит с мечом в Хорасане и был схвачен. Об этом написали Умару бин Абд аль-Азизу, и он написал в ответ: «Если он ранил кого-то, то раньте его; если убил кого-то, то убейте его; а если нет — поместите его в тюрьму и де
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Исы бин аль-Мугиры, от Будайля бин Вахба, который сказал: ‘Умар бин ‘Абд аль-Азиз написал Тарифу бин Раби‘е — а он был судьей в Шаме — что Сафван бин аль-Му‘атталь ударил Хассана мечом, и ансары пришли к Пророку Аллаха, да благословит его Аллах и приветству
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Абу Авана от Мугиры, от Исы ибн Мугиры, от аш-Ша’би, что он читал: “...и те, которые не находят ничего, кроме своего усердия” (Коран, 9:79). Он сказал: “Усердие (аль-джухд) здесь означает скудность пропитания, а аль-джухд — это то же самое, что аль-джахд”».