مُحَدِّث
Передатчики · #1039

Сабит аль-Ансари, его дед со стороны матери — Абдуллах ибн Язид аль-Хатми

ثابت الأنصاري جده لأمه عبد الله بن يزيد الخطمي

Неизвестный по положению (маджхуль аль-халь)

مجهول الحال

Сведения

Полное имя
Сабит, говорят: ибн Кайс ибн аль-Хатим, а говорят: ибн Динар, а говорят: ибн ‘Амр ибн Ахтоб, а говорят: ибн ‘Убайд ибн ‘Азибثابت ، قيل : ابن قيس بن الخطيم ، وقيل : ابن دينار ، وقيل : ابن عمرو بن أخطب ، وقيل : ابن عبيد بن عازب
Происхождение
аль-Ансариالأنصاري
Родственные связи
Отец: ‘Ади бин Сабита, Мухаммада бин Сабита и ‘Азры бин Сабита, дед по матери: ‘Абдуллах бин Язид аль-Хатмиوالد : عدي بن ثابت ، ومحمد بن ثابت ، وعزرة بن ثابت ، جده لأمه : عبد الله بن يزيد الخطمي

Формы имени в иснадах · 1

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • أَبِيهِ16
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 5 — похвала 1 · порицание 1 · сведения 3
  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    И сказал аль-Бухари в «ат-Тарих аль-аусат»: «Его хадис — то есть ‘Ади ибн Сабита — от его отца, от его деда, и от ‘Али, не является достоверным».

    وقال البخاري في " التاريخ الأوسط " : حديثه - يعني عدي بن ثابت - عن أبيه ، عن جده ، وعن علي ، لا يصح

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Сказал ат-Тирмизи: «Я спросил Мухаммада [аль-Бухари] об имени деда ‘Ади, как его зовут?» И Мухаммад не знал его имени, и я упомянул ему слова Яхйи ибн Ма‘ина: «Его зовут Динар», но он не придал этому значения». И сказал в «аль-‘Илаль аль-кабир»: «Он не знал его и ни во что его не ставил».

    قال الترمذي : سألت محمدا عن جد عدي ما اسمه ؟ فلم يعرف محمد اسمه ، وذكرت له قول يحيى بن معين : اسمه دينار ، فلم يعبأ به . وقال في "العلل الكبير" : لم يعرفه ولم يعده شيئا

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    И сказал аль-Бухари в «ат-Тарих аль-аусат»: «Его хадис от его отца от его деда, и от ‘Али не является достоверным».

    وقال البخاري في "التاريخ الأوسط" : حديثه عن أبيه عن جده ، وعن علي لا يصح

  • Ибрахим аль-Харби198 — 285 г.х.

    И сказал аль-Харби в книге «аль-‘Илаль»: «У деда ‘Ади ибн Сабита нет сподвижничества (сахба)».

    وقال الحربي في كتاب "العلل" : ليس لجد عدي بن ثابت صحبة .

  • Абу Муса аль-Мадинипоздний составитель501 — 581 г.х.

    Упомянул его Абу Муса в «аз-Зейль» и приписал это Ибн Мадже.

    ذكره أبو موسى في "الذيل" ، وعزاه لابن ماجه

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Я говорю: нет сомнения и колебания в том, что он является мурсалем или что из цепочки выпало «от его деда». А Аллах знает лучше.

    قلت: لا شك ولا ارتياب في كونه مرسلا أو يكون سقط منه عن جده ، والله أعلم

  • Абу Бакр ибн Абу Дауд ас-Сиджистани230 — 316 г.х.

    И сказал Ибн Абу Дауд в составленной им «Книге очищения» (Китаб ат-тахара): «Его хадис имеет дефект (ма‘люль)».

    وقال ابن أبي داود في "كتاب الطهارة" تأليفه : حديثه معلول

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela