«аль-Джами» от Абу Исхака от ат-Тамими, а это Арбада, от Ибн Аббаса, который сказал: «Это искренность (ихлас)».
Хадисы передатчика
- Хадис 2840Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что подразумевает указывающий своим указательным пальцем во время ташаххудаوَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ فِي الْجَامِعِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ التَّمِيمِيِّ وَهُوَ أَرْبَدَةُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :هُوَ الْإِخْلَاصُ
- Хадис 8994Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об отсутствии возможности принести жертву хади при хадже таматту и о времени постаوَعَنْ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُ قَالَ :لَا يَصُومُهَا إِلَّا وَهُوَ مُحْرِمٌ
«Он не постится в них, кроме как будучи в состоянии ихрама».
- Хадис 9306Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о словах при виде Запретного Дома (Каабы)وَلَهُ شَاهِدٌ مُرْسَلٌ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الشَّامِيِّ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا دَخَلَ مَكَّةَ فَرَأَى الْبَيْتَ رَفَعَ يَدَيْهِ وَكَبَّرَ ، وَقَالَ : اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ فَحَيِّنَا رَبَّنَا بِالسَّلَامِ ، اللَّهُمَّ زِدْ هَذَا الْبَيْتَ تَشْرِيفًا وَتَعْظِيمًا وَمَهَابَةً ، وَزِدْ مَنْ حَجّ
И у этого хадиса есть мурсаль-свидетель от Суфьяна ас-Саури, от Абу Са‘ида аш-Шами, от Макхуля, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, входя в Мекку и видя Каабу, поднимал руки, произносил такбир и говорил: „О Аллах, Ты — Мир, и от Тебя — Мир, приветствуй нас, о наш Господ
- Хадис 11707Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о передаче порицаемых формулировок, которые упоминают некоторые факихи в вопросах преимущественного права покупки (шуфа)وَالْحَدِيثُ عِنْدَ سُفْيَانَ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ :لَيْسَ لِلْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ شُفْعَةٌ
И у Суфьяна этот хадис передан от Хумейда ат-Тавиля, от аль-Хасана, который сказал: «Нет преимущественного права покупки ни у иудея, ни у христианина».
- Хадис 12638Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о наследовании огнепоклонников (маджусов)( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -أَنَّهُمَا قَالَا فِي الْمَجُوسِ : يُوَرَّثُ مِنْ مَكَانَيْنِ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Ибрахим аль-Ардестани, передал нам Абу Наср аль-‘Ираки, передал нам Суфьян бин Мухаммад аль-Джаухари, передал нам ‘Али бин аль-Хасан, передал нам ‘Абдаллах бин аль-Валид, передал нам Суфьян, от человека, от аш-Ша‘би, от ‘Али и Ибн Мас‘уда, да будет доволен ими Аллах, что о