Абд ар-Раззак от Ма‘мара, со слов того, кто слышал, как аль-Хасан говорил: «Ни одно из них не аннулирует другое».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, со слов Ибн Умара, который сказал: «Когда она разрешается от бремени, срок ее ида заканчивается». И один человек из ансаров рассказал ему, что Умар говорил: «Если бы она разрешилась от бремени, в то время как он лежал на носилках и еще не был похоронен,
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «И рассказал мне тот, кого я считаю правдивым, что Субай‘а спросила Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) после того, как родила пятнадцать [дней назад]».
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передал: «Некоторые из них говорят: „Она пробыла [в ожидании] семнадцать ночей“, а некоторые говорят: „Сорок ночей“».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: Сказали Исмаил бин Мухаммад, Я‘куб бин ‘Утба и другие со слов Умм Салямы: «Субай‘а разрешилась от бремени и родила через полмесяца после смерти своего мужа».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов некоторых ученых, которые сказали: «Если мужчина говорит: „Если ты простишь мне то-то и то-то, то ты разведена“, и если она прощает его, то это один развод».
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мугиры или кого-то другого (Абу Бакр засомневался), от Ибрахима, который сказал: Если инициатива исходит с ее стороны, ему дозволено взять то, что он взял с нее; а если инициатива исходит с его стороны, то ему не дозволено брать то, что он взял с нее.
Абд ар-Раззак со слов Ибн ‘Уйейны, от того, кто слышал, как Муджахид говорил относительно слов Аллаха: «Если они по доброй воле откажутся от чего-либо из этого»: «Даже до самой смерти».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: Сообщил нам Ибн Джурейдж: Сообщил мне Абу аз-Зубайр о том, что у Сабита бин Кайса бин Шаммаса была жена — дочь ‘Абдуллаха бин Убайя бин Салюля, и он дал ей в качестве махра сад. Она возненавидела его, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил ее
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от того, кто слышал, как аль-Хасан говорил: Пусть не берет с нее больше того, что он ей дал.
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от некоего человека, от Абу Салиха, от Ибн ‘Аббаса относительно слов Всевышнего: «И сторонитесь их... [в постели]» (Коран, 4:34), — который сказал: «Он сторонится ее на словах, говорит ей грубые слова, но не оставляет близости с ней».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Муджахида или кого-то другого, кто сказал: «Причины (недугов)».
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от того, кто слышал, как аль-Хасан говорил: «Они оба принимают решение в случае примирения, но они не принимают решение о разлуке».
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Джабира и других, от аш-Ша‘би, который сказал: «Если двое судей пожелают — разлучат, а если пожелают — примирят».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Халляда бин Абдуррахмана, сказавшего: сообщил мне тот, кто спросил Ибн Умара о мужчине, который предоставил жене право распоряжаться своим делом, и она развелась с собой трижды. Он сказал: «Она разведена, и да будет преткнут его нос (выражение порицания)».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады: Ибн Умар сказал: «Тот, кто предоставил своей жене право распоряжаться [разводом], — она разведена, но он ослушался своего Господа».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Если она промолчала, то это означает ее согласие».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от некоего человека, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима относительно женщины, которой муж предоставил право выбора, а она ничего не говорит до тех пор, пока они не разойдутся из этого собрания: он сказал: «У нее нет права выбора, кроме как в том самом собрании».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады относительно мужчины, который передал право распоряжаться делом его жены в ее собственные руки: он сказал: «Если один из них умрет до того, как она вынесет какое-либо решение, то ни один из них не наследует другому. А если он передал право ее дела другому лицу, и
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от того, кто слышал, как аль-Хасан говорил: «Если он предоставил ей выбор, и она выбрала своего мужа, то это один развод, и он имеет право на возвращение к ней».