حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :
Передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, сказавший: передал нам Мухаммад бин Джа‘фар, сказавший: передал нам Шу‘ба, от Амра бин Мурры, от ‘Абдаллаха бин Салимы, от ‘Али, который сказал: «Я болел, и мимо меня прошел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в то время как я говорил: „О Аллах, если мой срок уже подошел, то избавь меня; а если он отложен, то исцели меня; а если это испытание, то дай мне терпение“. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: „Что ты сказал?“ Он передал ему свои слова снова. Тогда он толкнул его ногой и сказал: „О Аллах, исцели его же или дай ему здоровье!“ (Шу‘ба сомневался в точной формулировке). И после этого я больше не испытывал боли от своей болезни».
Передатчики в иснаде
- Абу Муса аз-Заманум. 252 г.х.Надёжный утвержденный (сика сабт)
- Гундяр, пасынок Шу‘быум. 194 г.х.Надёжный (сика), с точными записями, за исключением того, что в нем есть беспечность (гафля)
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
- Амр ибн Мурра аль-Мурадиум. 118 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид), не занимался подлогом (тадлис), обвинялся в ирджа’
- Абдуллах ибн Саляма аль-ДжамалиПравдивый, но его память изменилась (садук, тагайяра хифзуху)
- Али ибн Абу Талибум. 40 г.х.Один из десяти обрадованных раем