Сборники хадисов / Джами ат-Тирмизи
Хадис 1476مرفوع
Глава о том, что пришло об убое неродившегося плода через заклание его матери
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ( ح ) وَحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
Передал нам Мухаммад ибн Башшар, сказав: передал нам Яхья ибн Са‘ид, от Муджалида; (и с другим иснадом) передал нам Суфьян ибн Ваки‘, сказав: передал нам Хафс бин Гийас, от Муджалида, от Абу ал-Вддака, от Абу Са‘ида, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Зарезание зародыша [находящегося в утробе убитой матери] — это зарезание его матери».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Башшар Бундарум. 252 г.х.Надёжный (сика)
- Яхья аль-Каттанум. 198 г.х.Надёжный, безупречный знаток, хафиз, имам, пример для подражания (сика муткан хафиз имам кудва)
- Муджалид ибн Са‘идум. 144 г.х.Слабый (не силен), память его ухудшилась в конце жизни
- Суфьян ибн Ваки ибн аль-Джаррахум. 247 г.х.Правдивый, однако он был испытален своим переписчиком, который вводил в его хадисы то, что не относится к ним. Его увещевали, но он не принял этого, поэтому его хадисы были оставлены
- Хафс ибн Гияс ан-Наха‘иум. 196 г.х.Надёжный (сика), факих, его память немного ухудшилась в конце жизни
- Джабр ибн Науф аль-Букалиум. 100 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук йухим)
- Абу Са‘ид аль-Худриум. 74 г.х.Имел сподвижничество (сухба) он и его отец