Хадис 1348 (م)مرفوع

1413 1348 (م) - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ نَحْوَهُ ، وَقَالَ:

Передал нам Мухаммад бин Башшар, сказав: Передал нам Яхья бин Са‘ид от Са‘ида бин Абу ‘Арубы нечто подобное, и сказал: «шакыс» (часть). И это хадис хасан сахих. И точно так же передал Абан бин Язид от Катады подобно передаче Са‘ида бин Абу ‘Арубы, а Шу‘ба передал этот хадис от Катады и не упомянул в нем положение о си‘яе (выкупе трудом). И разошлись ученые во мнениях относительно си‘яи. Некоторые ученые сочли си‘яю обязательной в этом случае, и это мнение Суфьяна ас-Саури и куфийцев, и это же утверждает Исхак. Некоторые же ученые сказали: если раб находится в совместном владении двух людей, и один из них освобождает свою долю, то если у него есть имущество, он возмещает долю своего компаньона, и раб освобождается за счет его имущества; если же у нее нет имущества, то освобождается из раба то, что освободилось, и он не обязан отрабатывать си‘яю. И они аргументировали это тем, что передается от Ибн ‘Умара со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Это мнение жителей Медины, и его придерживаются Малик бин Анас, аш-Шафи‘и и Ахмад. (А текст таков): «Кто освободит часть в невольнике, то его выкуп производится из его имущества, если у него есть имущество; если же у него нет имущества, то он оценивается по справедливой стоимости, а затем ему надлежит отработать долю того, кто не освобождал [его], без обременения».