Хадис 1127 (م)مرفوع

1171 1127 (م) - حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ - نَحْوَهُ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِنْهُمْ : عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ؛ قَالَ : فائدةإِذَا تَزَوَّجَ رَجُلٌ امْرَأَةً وَشَرَطَ لَهَا أَنْ لَا يُخْرِجَهَا مِنْ مِصْرِهَا فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يُخْرِجَهَا ، وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ ، وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ . وَرُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ قَالَ :

Передал нам Абу Муса Мухаммад ибн аль-Мусанна, сказавший: Передал нам Яхья ибн Са‘ид от ‘Абдульхамида ибн Джа‘фара нечто подобное. Этот хадис — хадис хасан сахих. И практика некоторых обладателей знания из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, опирается на это, среди них — ‘Умар ибн аль-Хаттаб, который сказал: «Если мужчина женится на женщине и обусловит для неё [в брачном договоре], что он не увезет её из её города, то он не имеет права увозить её». Это же мнение разделяют некоторые обладатели знания, и его придерживаются аш-Шафи‘и, Ахмад и Исхак. А от Али ибн Абу Талиба передается, что он сказал: «Условие Аллаха превыше её условия» (букв. «перед ее условием»), — он счел, что муж имеет право увезти её, даже если она поставила условие перед мужем, чтобы он не увозил её. Некоторые обладатели знания склонились к этому, и это мнение Суфьяна ас-Саури и некоторых куфийцев. (И далее приводится цепочка хадиса): «Поистине, самыми заслуживающими выполнения условиями являются те, посредством которых вы сделали дозволенными половые органы...» (передал нам Абу Муса... от ‘Укбы ибн ‘Амира).