Сборники хадисов / Сунан Са‘ид бин Мансур
Хадис 665مقطوع
Слова Всевышнего: «Верующему не подобает убивать верующего, разве только по ошибке»
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، وَابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَا
فِي قَوْلِهِ : ﴿عَدُوٍّ لَكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ﴾، قَالَا : الرَّجُلُ يَكُونُ مِنَ الْعَدُوِّ فَيُسْلِمُ فَيُرِيدُ أَنْ يَأْتِيَ الْمُسْلِمِينَ فَيُقْتَلُ خَطَأً قَالَا : لَا دِيَةَ لَهُ وَعَلَيْهِ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Исмаил ибн Айяш от Хаджжаджа, от Ата ибн Абу Рабаха и Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, они оба сказали относительно слов: «...враждебного вам народа, но был верующим» (4:92): «Это человек из числа врагов, который принимает ислам и хочет прийти к мусульманам, но его убивают по ошибке». Они сказали: «За него не полагается выкуп, но (убийца) должен освободить раба».
передатчики в иснаде ниже «надёжного» — в 2 из 2 путей: Хаджадж ибн Артата (пути 1, 2), Исмаил ибн ‘Айяш аль-Ахваль (пути 1, 2)мудаллисы в иснаде без ясного слышания — в 2 из 2 путей: Абдуллах ибн Абу Наджих «عن» (путь 1), Исмаил ибн ‘Айяш аль-Ахваль «عن» (пути 1, 2), Хаджадж ибн Артата «عن» (путь 2)разрывов по годам нет
Граф иснадов
1 хадисов · 2 цепей
Передатчики в иснаде
- Са‘ид ибн Мансурум. 229 г.х.Надёжный, автор трудов (сика мусанниф)
- Исмаил ибн ‘Айяш аль-Ахвальум. 182 г.х.Правдивый в передачах от жителей своей земли, путающий в передачах от других (садук фи риваятихи ‘ан ахли балядихи, мухлялит фи гайрихим)
- Хаджадж ибн Артатаум. 147 г.х.Правдивый, много ошибающийся и занимающийся тадлисом (садук касир аль-хата ва ат-тадлис)
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Абдуллах ибн Абу Наджихум. 132 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в кадаризме, иногда занимался подлогом (тадлис)
- Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке