Сборники хадисов / Сунан Са‘ид бин Мансур
Хадис 666مرفوع
Слова Всевышнего: «Кто убьет верующего преднамеренно, возмездием ему будет Геенна, в которой он пребудет вечно»
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، وَيَحْيَى الْجَابِرِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، قَالَ :
Передал нам Саид, сказав: передал нам Суфьян от Аммара ад-Духни и Яхьи аль-Джабира, от Салима ибн Абу аль-Джа’да, который сказал: один человек спросил Ибн Аббаса: «Что ты скажешь о человеке, который намеренно убил верующего, а затем покаялся, уверовал, совершал праведные дела и встал на прямой путь?». Он ответил: «Откуда ему взяться на прямом пути? Да лишится его мать! Я слышал, как ваш Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Придет убитый в День воскресения, держа свою голову, а его вены будут кровоточить, и он скажет: О Господь, спроси этого: за что он убил меня?“. Клянусь Аллахом, ничто не отменило этот аят после того, как он был ниспослан: „Если кто-либо убьет верующего преднамеренно, то возмездием ему будет Геенна, в которой он пребудет вечно. Аллах разгневается на него, проклянет его и приготовит ему великие мучения“ (4:93)».
Передатчики в иснаде
- Са‘ид ибн Мансурум. 229 г.х.Надёжный, автор трудов (сика мусанниф)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- ‘Аммар ибн Му‘авия ад-Духниум. 133 г.х.Правдивый, с элементами шиизма (судук яташайя‘)
- Яхья ибн Абдуллах ибн аль-Харис аль-Джабирум. 140 г.х.Мягкий в хадисах (лейн аль-хадис)
- Салим ибн Абу аль-Джа‘д аль-Гатафаниум. 101 г.х.Надёжный, и часто передавал в форме ирсаль