Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 7151مرفوع
Глава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о словах муазцина в утреннем азане: «Молитва лучше сна»
وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ كَامِلٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ الْمُؤَذِّنُ : أَنَّ سَعْدًا كَانَ يُؤَذِّنُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ قُبَاءَ ، حَتَّى انْتَقَلَ بِهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي خِلَافَتِهِ ، فَأَذَّنَ لَهُ بِالْمَدِينَةِ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَزَعَمَ حَفْصٌ أَنَّهُ سَمِعَ مِنْ أَهْلِهِ
И передал нам Харун бин Камиль, передал нам ‘Абд Аллах бин Салих, передал мне аль-Лейс бин Са‘д, от Юнуса бин Язида, от Ибн Шихаба, который сказал: сообщил мне Хафс бин ‘Умар бин Са‘д аль-Муаззин: что Са‘д призывал к молитве в эпоху Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, для жителей Кубы, пока ‘Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, не перевел его в период своего правления, и он стал призывать к молитве в Медине, в мечети Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Хафс утверждал, что слышал от членов своей семьи, что Билял пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы возвестить ему о наступлении времени утренней молитвы после того, как уже был произнесен азан, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спал. Тогда Билял воззвал во всю мочь: «Молитва лучше сна, молитва лучше сна!» И это было утверждено в утреннем азане, и с тех пор положение дел оставалось неизменным.
Передатчики в иснаде
- Харун ибн Камиль аль-Мисриум. 283 г.х.
- Абдуллах ибн Салих аль-Мысриум. 223 г.х.Правдивый, много ошибался, надёжный в своей книге, но в нём была беспечность (саддук касир аль-галя, саббат фи Китабихи, ва канат фиhi гафля)
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Хафс ибн Умар ибн Са‘д аль-КуразиПриемлемый (магбуль)
- Са‘д ибн Абу Ваккасум. 58 г.х.Один из десяти [обрадованных раем], и первый, кто пустил стрелу на пути Аллаха
- Умар ибн аль-Хаттабум. 24 г.х.Амир аль-му’минин, известный, обладатель множества достоинств
- МаджхульЛегенда