أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ الْمُؤَذِّنِ ، أَنَّ سَعْدًا كَانَ يُؤَذِّنُ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . قَالَ حَفْصٌ : حَدَّثَنِي أَهْلِي ،
Сообщил нам ‘Усман б. ‘Умар б. Фарис, передал нам Юнус, от аз-Зухри, от Хафса б. ‘Умара б. Са‘да аль-Муазцина, о том, что Са‘д провозглашал азан в мечети Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Хафс сказал: «Рассказали мне мои домочадцы, что Биляль пришел к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), чтобы известить его о наступлении утренней молитвы, но ему сказали: “Поистине, он спит”. И тогда Биляль во весь голос воззвал: “Ас-саляту хайрун мина-н-наум (Молитва лучше сна)”, и это было утверждено в утреннем азане».
Передатчики в иснаде
- Усман ибн Умар ибн Фарисум. 209 г.х.Надёжный (сика). Говорят: Яхья ибн Са‘ид не был им доволен
- Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Хафс ибн Умар ибн Са‘д аль-КуразиПриемлемый (магбуль)
- Са‘д ибн Абу Ваккасум. 58 г.х.Один из десяти [обрадованных раем], и первый, кто пустил стрелу на пути Аллаха
- МаджхульЛегенда