مُحَدِّث

Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар

Хадис 6969مرفوع

Глава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его повелении Дубае бинт аз-Зубайр бин Абд аль-Мутталиб оговорить условие при вступлении в состояние ихрам

Режим чтения

وَكَمَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ رِجَالٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ . عَنِ ابْنِ عُمَرَ

أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الِاشْتِرَاطَ فِي الْحَجِّ ، وَيَقُولُ : أَمَا حَسْبُكُمْ سُنَّةُ نَبِيِّكُمْ أَنَّهُ لَمْ يَشْتَرِطْ ، فَإِذَا حَبَسَ أَحَدَكُمْ حَابِسٌ ، فَإِذَا وَصَلَ إِلَى الْبَيْتِ طَافَ بِالْبَيْتِ ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، ثُمَّ يَحْلِقُ أَوْ يُقَصِّرُ ، ثُمَّ يَحِلُّ ، وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ .

И как передал нам ‘Убайд бин Риджаль, передал нам Ахмад бин Салих, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар, от ЗУхри, от Салима, от Ибн ‘Умара, о том, что он не любил выставление условий в хадже и говорил: «Разве вам не достаточно Сунны вашего Пророка, [которая заключается в том,] что он не ставил условий? Если кого-то из вас удержит удерживающий, то, прибыв к Дому, он совершает обход вокруг Дома и между Сафой и Марвой, затем бреет голову или укорачивает волосы, после чего выходит из ихрама, а хадж совершает в следующем году».

нет оценки у передатчика в иснаде: Риджаль Убайд ибн Мухаммад ибн Мусамудаллис в иснаде без ясного слышания: аз-Зухри «عن» ✓ «أخبرني» в Сахих аль-Бухари 1810разрывов по годам нетещё 30 путей в графе
Граф иснадов
21 хадисов · 31 цепей
Все передачи · 21 →

Передатчики в иснаде

  • Риджаль Убайд ибн Мухаммад ибн Мусаум. 290 г.х.
  • Ахмад ибн Салих аль-Мысриум. 248 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
  • Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
  • Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
  • аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
  • Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
  • Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)