Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 626مرفوع
Глава о разъяснении трудности понимания возможных причин ниспослания аята: «Нет у тебя [Мухаммад] никакой власти в этом деле...»
حَدَّثَنَا بَكَّارٌ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ
Передал нам Баккар, передал нам Хусейн ибн Махди, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ма’мар, от аз-Зухри, от Салима, от его отца, что он слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, во время утренней молитвы, подняв голову после поясного поклона в последнем ракаате, сказал: «Раббана ва лакаль-хамд» (Господь наш, и Тебе хвала), а затем сказал: «О Аллах, прокляни такого-то и такого-то», взывая против людей из числа лицемеров. Он сказал: «И тогда Аллах ниспослал: “Нет у тебя [о Мухаммад] никакого участия в этом деле”».
Передатчики в иснаде
- Баккар ибн Кутайба аль-Бакравиум. 270 г.х.
- Аль-Хусейн ибн Махди аль-Убулиум. 247 г.х.Правдивый (садук)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)