Хадис 6243مرفوع

وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ . وَحَدَّثَنَا فَهْدٌ وَهَارُونُ بْنُ كَامِلٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ نُعْمَانَ بْنِ بَشِيرٍ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ : قَالَتْ لِي عَائِشَةُ : سَمِعْتُ نَبِيَّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يَقُولُ :

Передал нам Сулейман ибн Шуайб аль-Кайсани, сказав: передал нам Асад ибн Муса, сказав: передал нам Муавия ибн Салих. Также передали нам Фахд и Харун ибн Камиль, сказав: передал нам Абдуллах ибн Салих, сказав: передал мне Муавия ибн Салих от Абдуллаха ибн Амира, от Нугмана ибн Башира аль-Ансари, который сказал: «Аиша сказала мне: “Я слышала, как пророк Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: “О Усман ибн Аффан, возможно, Аллах (велик Он и славен) облачит тебя в рубаху, и если они захотят, чтобы ты снял её, не снимай её”. О Усман ибн Аффан, возможно, Аллах (велик Он и славен) облачит тебя в рубаху, и если они захотят, чтобы ты снял её, не снимай её”». Я спросил: «О Мать правоверных, где же ты была с этим хадисом?». Она ответила: «Клянусь Аллахом, о сын моей сестры, я забыла его и не думала, что слышала его». Мы размышляли над этим хадисом и обнаружили, что присяга Усману (да будет доволен им Аллах) была присягой на верном пути, благоразумии и прямоте, и что мухаджиры, ансары и сподвижники посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) были единодушны в этом, не спорили и не расходились во мнениях. И дела его (да будет доволен им Аллах) шли так, как пожелал Аллах, в течение срока его халифата. Затем среди людей возникли разногласия по поводу его правления, и некоторые обвинили его в изменениях и нововведениях по сравнению с тем, что было прежде. Упаси Аллах (велик Он и славен) от того, чтобы это было так, как они утверждали, что стало причиной их сплочения против него и разногласий, и даже побудило некоторых из них попытаться отстранить его от власти из-за обвинений в отступлении от веры через нововведения, которые, как они утверждали, он совершил, и с которыми его пребывание на посту стало невозможным. То, что было сказано посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в его адрес, о чём Аллах (велик Он и славен) дал ему знать, как мы передали в этом хадисе, является доказательством того, что его состояние (да будет доволен им Аллах) в то время было тем самым состоянием, благодаря которому он заслужил халифат в начале своего правления, и что он не изменился и не отступил от этого. Ибо если бы он изменился и отступил от того, в чём его обвиняли, он вышел бы из того состояния, которое сделало его власть обязательной, и посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) приказал бы ему держаться халифата, на котором он был, или приказал бы ему вернуть его тому, кто его достоин. Ведь Аллах (благословен Он и возвышен) дал ему знать о том, что с ним произойдёт, и о том, из-за чего от него будут требовать оставить халифат, который он занимал по праву, основанному на причинах, присущих ему. И то, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) приказал ему придерживаться его и держаться за него, указывает на то, что его состояние в то время было состоянием, дающим право на него, без каких-либо изменений или отступлений от того, на чём он был прежде, благодаря чему он его заслужил. И от Аллаха исходит успех».