Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 5734موقوف
Глава о разъяснении трудного места в том, что передали некоторые люди от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об отвержении свидетельских показаний человека, подвергнутого установленому шариатом наказанию (хадд) в исламе
كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ كَامِلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، أَنَّهُ بَلَغَهُ
Как передал нам Харун ибн Камиль, сказал он: передал нам Абдуллах ибн Салих, сказал он: передал нам аль-Лайс ибн Саад, сказал он: передал мне Ибн Шихаб, что до него дошло, что Умар ибн аль-Хаттаб потребовал от Абу Бакры покаяния за то, что тот обвинил в прелюбодеянии аль-Мугиру ибн Шу’бу, но тот отказался каяться, утверждая, что сказанное им — истина, и продолжал настаивать на этом, и поэтому его свидетельство не было признано допустимым.
Передатчики в иснаде
- Харун ибн Камиль аль-Мисриум. 283 г.х.
- Абдуллах ибн Салих аль-Мысриум. 223 г.х.Правдивый, много ошибался, надёжный в своей книге, но в нём была беспечность (саддук касир аль-галя, саббат фи Китабихи, ва канат фиhi гафля)
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)