Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 5252موقوف
Глава о разъяснении трудного места в разногласиях знатоков хадисов относительно молитвы кунут в витре: совершается ли она до поясного поклона или после него, и что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в качестве решения между ними по этому поводу
ثُمَّ قَدْ وَجَدْنَا عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مَا قَدْ شَدَّ هَذَا الْمَعْنَى أَيْضًا فِي قُنُوتِهِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ قَبْلَ الرُّكُوعِ فِيهَا كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ . - وَكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، ثُمَّ اجْتَمَعَا فَقَالَا : عَنْ مُخَارِقٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ :
Затем мы обнаружили от Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, то, что также подкрепляет этот смысл в его кунуте во время утренней молитвы (субх) перед поясным поклоном (руку), как передал нам Баккар ибн Кутайба, передал нам Муаммаль ибн Исмаиль, передал нам Суфьян. И как передал нам Фахд, сказав: передал нам Абу Нуайм, передал нам Исраиль, затем они оба сошлись и сказали: со слов Мухарика, от Тарика ибн Шихаба, который сказал: «Я совершил утреннюю молитву позади Умара, и когда он закончил чтение во втором ракаате, он произнес такбир, затем совершил кунут, затем произнес такбир и совершил поясной поклон».
Передатчики в иснаде
- Умар ибн аль-Хаттабум. 24 г.х.Амир аль-му’минин, известный, обладатель множества достоинств
- Баккар ибн Кутайба аль-Бакравиум. 270 г.х.
- Му‘амля ибн Исма‘ил аль-‘Адвиум. 206 г.х.Правдивый, но с плохой памятью (садук, саййи’ аль-хифз)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Фахд ибн Сулейман ад-Далляльум. 275 г.х.
- аль-Фадль ибн Дукайнум. 219 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
- Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164 г.х.Надёжный (сика), его критиковали без веских доводов
- Мухарик ибн Халифа аль-Ахмасиум. 140 г.х.Надёжный (сика)
- Тарик ибн Шихаб аль-Ах Русиум. 82 г.х.Сказал Абу Дауд: видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, но не слышал от него ничего