Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 3558مرفوع
Глава о разъяснении сложного в случае, когда родители спорят о мальчике или девочке — кто из них имеет больше прав воспитывать ребенка
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَبُّويَهْ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّزَّاقِ : أَخْبَرَكُمْ سُفْيَانُ ، عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ
Передал нам Яхья ибн Усман, сказав: передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Шаббувайх, сказав: я спросил Абдурраззака: «Сообщил ли вам Суфьян от Усмана аль-Батти, от Абдульхамида аль-Ансари, от его отца, от его деда, что он принял ислам, а его жена отказалась принимать ислам, и он привел своего маленького сына, который еще не достиг совершеннолетия, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, усадил мать здесь, а отца здесь, затем предоставил ему выбор и сказал: “О Аллах, наставь его”, и он пошел к отцу?».
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Усман ибн Салихум. 282 г.х.Правдивый (садук), обвинялся в шиизме, и некоторые ослабили его за то, что он передавал хадисы не из своих первоисточников
- Ахмад ибн Мухаммад ибн Сабитум. 230 г.х.Надёжный (сика)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Усман ибн Муслимум. 143 г.х.Правдивый, упрекали его за вынесение фатав на основе личного мнения
- Абдуль-Хамид ибн Саляма аль-АнсариНеизвестный (маджхуль)
- Саляма аль-АнсариСподвижник (сахаби)
- Саляма Абу Язид, дед Абдуль-Хамида ибн Язида ибн Салямы