Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 3295موقوف
Глава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Женщина приобретает права на три вида наследства: своего вольноотпущенника, найденыша и ребенка, в отношении которого она прошла процедуру взаимного проклятия (лиан)»
قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ سُنَيْنًا أَبَا جَمِيلَةَ يُحَدِّثُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ قَالَ :
То, что передал нам ‘Али ибн Шайба, сказавший: «Передал нам Яхья ибн Яхья ан-Найсабури», который сказал: «Сообщил нам Суфьян от аз-Зухри, который сказал: "Я слышал, как Сунай Абу Джамиля рассказывал Са‘иду ибн аль-Мусаййибу: 'Я нашел найденыша во времена ‘Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах'. Мой поручитель упомянул об этом ‘Умару, и тот сказал: 'Позови его'. Я пришел к нему, и он спросил: 'Что тебе до этого?' Я ответил: 'Я нашел брошенную душу и хотел, чтобы Аллах вознаградил меня за нее'. Он сказал: 'Он свободен, тебе принадлежит право наследования после него, а на нас — его содержание'"».
Передатчики в иснаде
- Али ибн Шайба ибн ас-Сальт аль-Басриум. 272 г.х.
- Яхья ибн Яхья аль-Ханзалиум. 226 г.х.Надёжный, прочный, имам (сика сабит имам).
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Сунин ас-СулайтиМладший сподвижник (сахаби сагир)
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)