مُحَدِّث

Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар

Хадис 3294موقوف

Глава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Женщина приобретает права на три вида наследства: своего вольноотпущенника, найденыша и ребенка, в отношении которого она прошла процедуру взаимного проклятия (лиан)»

Режим чтения

مَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سُنَيْنٍ أَبِي جَمِيلَةَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ ،

أَنَّهُ وَجَدَ مَنْبُوذًا فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَجَاءَ بِهِ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ : مَا حَمَلَكَ عَلَى أَخْذِ هَذَا النَّسَمَةِ ؟ فَقَالَ : وَجَدْتُهَا ضَائِعَةً ، فَأَخَذْتُهَا ، فَقَالَ لَهُ عَرِيفِيٌٌّّ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّهُ رَجُلٌ صَالِحٌ ، قَالَ : أَكَذَاكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : فَاذْهَبْ ، فَهُوَ حُرٌّ وَلَكَ وَلَاؤُهُ ، وَعَلَيْنَا نَفَقَتُهُ

То, что передал нам Юнус ибн ‘Абд аль-А‘ля, сказавший: «Сообщил нам ‘Абдуллах ибн Вахб, что Малик рассказал ему от Ибн Шихаба, от Сунайна Абу Джамили, человека из племени Бану Сулейм, что он нашел найденыша во времена ‘Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах. Он привел его к ‘Умару ибн аль-Хаттабу, и тот спросил: "Что побудило тебя взять эту душу?" Он ответил: "Я нашел его брошенным и взял его". Его поручитель сказал: "О повелитель правоверных, он — праведный человек". Он спросил: "Это так?" Тот ответил: "Да". ‘Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: "Иди, он свободен, тебе принадлежит право наследования (вала’) после него, а на нас — его содержание"».

Граф иснадов
11 хадисов · 14 цепей
Все передачи · 11 →

Передатчики в иснаде

  • Юнус ибн ‘Абдуль-А‘ляум. 264 г.х.Надёжный (сика)
  • Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
  • Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
  • аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
  • Сунин ас-СулайтиМладший сподвижник (сахаби сагир)