Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 1114مرفوع
Глава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно значения слов Всемогущего и Великого Аллаха: «Воистину, вы и то, чему вы поклоняетесь помимо Аллаха, являетесь топливом для Геенны»
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ رِجَالٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
Передал нам ‘Убайд ибн Риджаль, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али аль-Хульвани, передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Абу Бакр ибн ‘Айяш от ‘Асима, от Абу Разина, от Абу Яхьи, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Есть аят в Книге Аллаха, о котором люди не спрашивают меня, и я не знаю: узнали ли они его и поэтому не спрашивают, или же они не знают о нем и поэтому не спрашивают?» Его спросили: «Что это за аят?» Он ответил: «Аят, который, когда был ниспослан: “Вы и те, кому вы поклоняетесь помимо Аллаха, являетесь растопкой для Геенны. Вы войдете в нее” (Коран, 21:98), — это было тяжело для жителей Мекки, и они сказали: “Мухаммад оскорбил наших богов!” Тогда встал ибн аз-Зиба‘ра и спросил: “В чем дело?” Они ответили: “Мухаммад оскорбил наших богов!” Он спросил: “А что он сказал?” Они ответили: “Он сказал: “Вы и те, кому вы поклоняетесь помимо Аллаха, являетесь растопкой для Геенны. Вы войдете в нее””. Он сказал: “Позовите его ко мне”. Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, позвали, и ибн аз-Зиба‘ра спросил: “О Мухаммад, это касается только наших богов или каждого, кому поклоняются помимо Аллаха?” Он ответил: “Напротив, каждого, кому поклоняются помимо Аллаха Всемогущего и Великого”. Тот сказал: “Мы победили его, клянусь Господом этого Дома! О Мухаммад, разве ты не утверждаешь, что ‘Иса — праведный раб, ‘Узайр — праведный раб, а ангелы — праведные рабы?” Он ответил: “Да”. Тот сказал: “Вот христиане поклоняются ‘Исе, вот иудеи поклоняются ‘Узайру, а вот племя Бану Малих поклоняется ангелам!” Жители Мекки подняли шум, и тогда был ниспослан аят: “Воистину, те, которым предначертано Нами наилучшее” — ‘Иса, ‘Узайр и ангелы — “будут удалены от нее” (Коран, 21:101). И был ниспослан аят: “Когда был приведен пример сына Марьям, твой народ стал шуметь из-за этого” (Коран, 43:57)».
Передатчики в иснаде
- Риджаль Убайд ибн Мухаммад ибн Мусаум. 290 г.х.
- Аль-Хасан ибн ‘Али аль-Хульваниум. 243 г.х.Надёжный хафиз, имеет труды
- Йахья ибн Адамум. 203 г.х.Надёжный (сика), хафиз, достойный (фадыль)
- Абу Бакр ибн ‘Аяшум. 194 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, однако, когда он состарился, его память ухудшилась, а его книга является достоверной
- ‘Асым ибн Бахдаляум. 128 г.х.Правдивый, имеющий ошибки (садук лаху аухам)
- Мас‘уд ибн Малик аль-Асадиум. 85 г.х.Надёжный, превосходящий (сика фадиль)
- Мусади‘ аль-Му‘аркабум. 100 г.х.Приемлемый (макбуль)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)