Сборники хадисов / Шарх ма‘ани аль-асар
Хадис 6920مرفوع
Глава о выдаче отцом своей дочери-девственницы замуж: нужно ли спрашивать ее разрешения?
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ابْنِ النَّحَّامِ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
Передал нам ‘Абдаллах ибн Мухаммад ибн Са‘ид ибн Аби Марьям, сказав: передал мне Са‘ид ибн Аби Марьям, сказав: сообщил мне Ибн Лахи‘а от Язида ибн Аби Хабиба, от Ибрахима ибн Ну‘айма ибн ‘Абдаллаха ибн ан-Наххама, что его отец сообщил ему со слов ‘Абдаллаха ибн ‘Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, что он сказал ‘Умару ибн аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах: «Посватай для меня дочь ‘Абдаллаха ибн ан-Наххама». Тот ответил: «У него есть племянник, и он не выдаст её за тебя, оставив их». Тогда Ибн ‘Умар, да будет доволен ими обоими Аллах, пошел к Зайду ибн аль-Хаттабу и поговорил с ним, и тот посватался за него. Ибн ан-Наххам сказал: «Я не стану принижать свою плоть и кровь, возвышая вашу», и выдал её замуж за своего племянника. Девушка и её мать желали Ибн ‘Умара, да будет доволен ими обоими Аллах. Женщина пошла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сообщила ему, что её отец выдал её замуж, не спросив её согласия, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, утвердил этот брак. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Советуйтесь с женщинами относительно их самих». Девушка была девственницей. Ибн ан-Наххам сказал: «О Посланник Аллаха, они не желают его только потому, что у него нет богатства, но у него в моем имуществе есть доля, равная тому, что дал им Ибн ‘Умар, да будет доволен ими обоими Аллах».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Саид аль-Мисриум. 281 г.х.
- Са‘ид ибн аль-Хакам аль-Джумахиум. 224 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), факих
- Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175 г.х.Правдивый (садук), путался (халата) после того, как сгорели его книги, а передача от него Ибн аль-Мубарака и Ибн Вахба более верна, чем от других.
- Язид ибн Абу Хабиб аль-Аздиум. 128 г.х.Надёжный, факих, отправлял хадисы как мурсаль (сика, факих, ва кана юрсиль)
- Ибрахим ибн Салих ибн Абдуллах аль-Хиджазиум. 63 г.х.
- Ну‘айм ибн Абдуллах ибн Усайд ан-Наххамум. 15 г.х.
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)