6283 6690 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْخَزَّازُ ، قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ :
Передал нам Ибн Марзук, сказавший: передал нам Харун ибн Исмаил аль-Хаззаз, сказавший: передал нам Али ибн аль-Мубарак, сказавший: передал нам Яхья, который привел этот хадис со своим иснадом. В этом хадисе говорится, что окрашенные одежды — это одежды неверующих. Мы рассмотрели этот вопрос: запрещено ли их ношение женщинам по этой причине или нет? Ведь Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидев на ком-то две одежды, окрашенные сафлором, сказал: «Это из одежд неверующих, не носи их». Передал нам Ибн Марзук, сказавший: передал нам Харун ибн Исмаил аль-Хаззаз, сказавший: передал нам Али ибн аль-Мубарак, сказавший: передал нам Яхья, от Мухаммада ибн Ибрахима, от Халида ибн Мадана, от Джубайра ибн Нуфайра, от Абдуллаха ибн Амра.
Передатчики в иснаде
- Ибрахим ибн Марзук ибн Динар аль-Умавиум. 270 г.х.Надёжный (сика), ослеп до своей смерти и стал ошибаться, но не исправлялся
- Харун ибн Исмаил аль-Хаззазум. 206 г.х.Надёжный (сика)
- Али ибн аль-Мубарак аль-Ханаиум. 160 г.х.Надёжный (сика), у него было две книги от Яхьи ибн Аби Касира: одна — по слушанию (сама‘), другая — по передаче (ирсаль). В хадисах куфийцев от него есть некоторые вопросы.