مُحَدِّث

Сборники хадисов / Шарх ма‘ани аль-асар

Хадис 6028مرفوع

Глава о запретном опьяняющем напитке (хамре)

Режим чтения

6028 6425 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ :

ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ قَوْلَهُ : وَأَنْهَاكُمْ عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ . قِيلَ لَهُ : يَحْتَمِلُ هَذَانِ الْحَدِيثَانِ جَمِيعَ الْمَعَانِي الَّتِي يَحْتَمِلُهَا الْحَدِيثُ الْأَوَّلُ ، غَيْرَ مَعْنًى وَاحِدٍ ، وَهُوَ مَا احْتَمَلَهُ الْحَدِيثُ الْأَوَّلُ مِمَّا حَمَلَهُ عَلَيْهِ مَنْ ذَهَبَ إِلَى كَرَاهَةِ نَقِيعِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ ، فَإِنَّهُ لَا يَحْتَمِلُهُ هَذَا الْحَدِيثُ ، لِأَنَّهُ قَرَنَ مَعَ ذَلِكَ خَمْرَ الْحِنْطَةِ وَخَمْرَ الشَّعِيرِ ، وَهُمْ لَا يَقُولُونَ ذَلِكَ ، لِأَنَّهُمْ لَا يَرَوْنَ بِنَقِيعِ الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ بَأْسًا ، وَيُفَرِّقُونَ بَيْنَهُمَا وَبَيْنَ نَقِيعِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ ، فَذَلِكَ التَّأْوِيلُ لَا يَحْتَمِلُهُ هَذَا الْحَدِيثُ وَلَكِنَّهُ يَحْتَمِلُ التَّأْوِيلَاتِ الْأُخَرَ كَمَا يَحْتَمِلُهُ الْحَدِيثُ الْأَوَّلُ . فَإِنِ احْتَجَّ فِي ذَلِكَ بِمَا رُوِيَ عَنْ أَنَسٍ وَهُوَ مَا إِنَّ مِنَ الْعِنَبِ خَمْرًا

Передал нам Фахд, сказав: передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, сказав: передал нам Убайдуллах ибн Муса со слов Исраиля, а тот — со слов Ибрахима ибн аль-Мухаджира, а тот — со слов аш-Ша'би, а тот — со слов ан-Ну'мана ибн Башира, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное, однако он не упомянул его слова: «И я запрещаю вам всё опьяняющее». Ему было сказано: «Эти два хадиса могут охватывать все смыслы, которые охватывает первый хадис, кроме одного смысла, который допускал первый хадис, — того, что привело некоторых к мнению о нежелательности употребления настоя из фиников и изюма. Этот хадис не допускает такого толкования, так как он поставил в один ряд с этим хамр из пшеницы и хамр из ячменя, а они (ученые) не говорят этого, ибо не видят ничего плохого в настое из пшеницы и ячменя, и проводят различие между ними и настоем из фиников и изюма. Таким образом, это толкование не допускается данным хадисом, однако он допускает другие толкования, как и первый хадис. Если же в этом аргументируют тем, что передано от Анаса, а именно: "Поистине, из винограда бывает хамр..."».

Граф иснадов
7 хадисов · 7 цепей ·
Все передачи · 7 →

Передатчики в иснаде