مُحَدِّث

Сборники хадисов / Шарх ма‘ани аль-асар

Хадис 5622مرفوع

Глава о преимущественном праве покупки в силу соседства

Режим чтения

5622 5994 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ :

ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ نَفْيُ الشُّفْعَةِ بَعْدَ وُقُوعِ الْحُدُودِ ، وَصَرْفِ الطُّرُقِ ، وَذَلِكَ دَلِيلٌ عَلَى ثُبُوتِهَا قَبْلَ صَرْفِ الطُّرُقِ ، وَإِنْ حُدِّدَ الْحُدُودُ . فَقَدْ وَافَقَ هَذَا الْحَدِيثُ حَدِيثَ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ ، وَزَادَ عَلَى مَا رَوَى مَالِكٌ ، فَهُوَ أَوْلَى مِنْهُ . وَقَدْ يُحْتَمَلُ أَيْضًا حَدِيثُ مَالِكٍ أَنْ يَكُونَ عَنَى بِوُقُوعِ الْحُدُودِ الَّتِي نُفِيَتْ بِوُقُوعِهَا الشُّفْعَةُ فِي الدُّورِ وَالطُّرُقِ . فَيَكُونُ الْمَبِيعُ لَا شِرْكَ لِأَحَدٍ فِيهِ ، وَلَا فِي طَرِيقِهِ . فَيَكُونُ مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ مِثْلَ مَعْنَى حَدِيثِ مَعْمَرٍ ، وَهُوَ أَوْلَى مَا حُمِلَ عَلَيْهِ حَتَّى لَا يَتَضَادَّ هُوَ وَحَدِيثُ مَعْمَرٍ . وَقَدْ رَوَى ابْنُ جُرَيْجٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ مَا يُوَافِقُ مَا رَوَى مَعْمَرٌ . قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ مَا لَمْ يُقْسَمْ فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ وَصُرِفَتِ الطُّرُقُ فَلَا شُفْعَةَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ: ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ . كذا في طبعة عالم الكتب ولعلها ( حدت )

Передал нам Ахмад ибн Дауд, сказав: передал нам Якуб ибн Хумайд, сказав: передал нам Абдурраззак от Ма’мара, и упомянул со своим иснадом подобное. В этом хадисе содержится отрицание права преимущественной покупки после установления границ и разграничения путей, и это является доказательством того, что оно существовало до разграничения путей, даже если границы были установлены. Этот хадис согласуется с хадисом Абдуль-Малика от ‘Ата и дополняет то, что передал Малик, поэтому он предпочтительнее. Также возможно, что хадис Малика подразумевает под установлением границ, после которых отрицается право преимущественной покупки, [случай] в домах и на путях, когда в проданном имуществе нет долевого участия ни у кого, и в его пути тоже. Тогда смысл этого хадиса будет таким же, как смысл хадиса Ма’мара, и это наиболее предпочтительное толкование, чтобы он не противоречил хадису Ма’мара. Ибн Джурайдж передал от аз-Зухри то, что согласуется с тем, что передал Ма’мар: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил право преимущественной покупки во всём, что не было разделено, а когда установлены границы и разграничены пути, то права преимущественной покупки нет». Передал нам Ахмад ибн Дауд, сказав: передал нам Якуб ибн Хумайд, сказав: передал нам Абдурраззак от Ма’мара, от аз-Зухри, от Абу Саламы ибн Абдуррахмана, от Джабира ибн Абдуллаха.

Граф иснадов
60 хадисов · 100 цепей
Все передачи · 60 →

Передатчики в иснаде