حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ ، قَالَ : ثَنَا عَمِّي جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ يَزِيدَ بْنَ هُرْمُزَ ، حَدَّثَهُ
Передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Абдаллах ибн Мухаммад ибн Асма, сказав: передал мне мой дядя Джувайрия ибн Асма со слов Малика ибн Анаса, а тот — со слов Ибн Шихаба, что Язид ибн Хурмуз рассказал ему, что Нажда, правитель аль-Ямамы, написал Ибн Аббасу, спрашивая его о доле родственников. Ибн Аббас написал ему: “Она принадлежит нам. Умар ибн аль-Хаттаб призывал нас использовать ее для выдачи замуж наших незамужних женщин и выплаты долгов наших должников, но мы отказались, настаивая на том, чтобы он передал ее нам полностью, ибо мы считали, что она принадлежит нам”.
Передатчики в иснаде
- Ибрахим ибн Абу Дауд ас-Суриум. 272 г.х.
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Асма ад-Дуба‘иум. 231 г.х.Надёжный, выдающийся (сика джалиль)
- Джувайрия ибн Асма ад-Дубаиум. 174 г.х.Правдивый (садук)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Язид ибн Хурмуз аль-Маданиум. 100 г.х.Надёжный (сика)