Сборники хадисов / Шарх ма‘ани аль-асар
Хадис 4315مرفوع
Глава о словах мужчины своей жене: «Ты разведена в Ночь предопределения (Ляйлятуль-кадр)»: когда наступает развод?
حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : ثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو زُمَيْلٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Якуб ибн Исхак аль-Хадрами, сказав: передал нам Икрима ибн Аммар, сказав: передал мне Абу Зумайль со слов Малика ибн Марсада, от его отца, который сказал: «Я спросил Абу Зарра и сказал: «Спрашивал ли ты посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о Ночи предопределения?» Он ответил: «Да, я много расспрашивал людей о ней». Икрима сказал: «То есть он был очень настойчив в вопросах». Я сказал: «О посланник Аллаха, сообщи мне о Ночи предопределения: в Рамадане ли она или в другое время?» Он ответил: «В Рамадане». Я спросил: «Будет ли она вместе с пророками, пока они живы, а когда они уйдут, она тоже исчезнет?» Он ответил: «Нет, она будет до Дня воскресения». Я спросил: «В какой части Рамадана она?» Он ответил: «В первой декаде или в последней декаде». Затем посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, замолчал, и я замолчал. Потом я спросил: «О посланник Аллаха, в какой из двух декад она?» Он ответил: «Ищите её в последней декаде, и не спрашивай меня больше ни о чём после этого». Затем посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, замолчал, и я замолчал. Потом я сказал: «О посланник Аллаха, заклинаю тебя своим правом на тебя, сообщи мне, в какой из декад она?» Он разгневался на меня так, как не гневался ни до, ни после, а затем сказал: «Если бы Аллах пожелал, Он дал бы вам знать о ней. Ищите её в последние семь ночей, и не спрашивай меня больше ни о чём после этого».
Передатчики в иснаде
- Ибрахим ибн Марзук ибн Динар аль-Умавиум. 270 г.х.Надёжный (сика), ослеп до своей смерти и стал ошибаться, но не исправлялся
- Якуб ибн Исхак ибн Зайд аль-Хадрамиум. 205 г.х.Правдивый (садук)
- Икрима ибн Аммарум. 160 г.х.Правдивый (садук), ошибается, а в его передачах от Яхьи ибн Аби Касира есть путаница (идтираб), и у него не было книги
- Симак ибн аль-Валид аль-Йамамиум. 120 г.х.Нет в нём проблем (лейса бихи ба‘с)
- Малик ибн Марсад аз-ЗаманиНадёжный (сика)
- Марсад ибн Абдуллах аз-ЗаманиПриемлемый (макбуль)