Сборники хадисов / Шарх ма‘ани аль-асар
Хадис 424مرفوع
Глава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нет
424 439 أ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ وَرَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ ، قَالَا : ثَنَا أَسَدٌ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، قَالَ :
Мухаммад ибн аль-Хаджжадж и Раби аль-Муаззин передали нам: «Они сказали: “Нам сообщил Асад, который сказал: “Нам сообщил Ибн Лахиа, который сказал: “Нам сообщил Абу аль-Асвад, что он слышал, как Урва упоминал от Бусры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому””. Им было сказано: “Как вы можете приводить в качестве довода в этом вопросе Ибн Лахиа, в то время как вы сами не считаете его доводом против вашего оппонента в том, что он приводит против вас?”. Я не хотел этим самым порочить Абдуллу ибн Абу Бакра, ни Ибн Лахиа, ни кого-либо другого, но я хотел разъяснить несправедливость оппонента. Слабость хадиса аз-Зухри подтвердилась тем, что вошло между ним и Урвой, а также слабость хадиса аз-Зухри и Хишама тем, что было между Урвой и Бусрой, ибо Урва не принял этого и не придал этому значения, а хадисы отвергались и из-за меньшего, чем это. И если они приведут в качестве довода то, что она слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел совершать омовение после прикосновения к половому органу…».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Хаджадж ибн Сулейман аль-Джаухариум. 262 г.х.
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- Асад ас-Сунна — Асад ибн Мусаум. 213 г.х.Правдивый, у него есть редкие или странные передачи (садук йугриб), и в нем есть нанозизм (насаб)
- Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175 г.х.Правдивый (садук), путался (халата) после того, как сгорели его книги, а передача от него Ибн аль-Мубарака и Ибн Вахба более верна, чем от других.