Сборники хадисов / Шарх ма‘ани аль-асар
Хадис 3837مرفوع
Глава о совершающем хаджо таматту, который не находит жертвенного животного и не постится в течение десяти дней
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ السَّقَطِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأُوَيْسِيُّ ، قَالَ : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا . وَعَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،
Передал нам Мухаммад ибн ан-Ну’ман ас-Сакати, сказав: передал нам Абд аль-Азиз ибн Абдаллах аль-Увайси, сказав: передал нам Ибрахим ибн Са’д от Ибн Шихаба, от Урвы, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, и от Салима, от его отца, что они разрешали совершающему таматту’, если он не нашёл жертвенного животного и не постился до дня Арафа, поститься в дни ат-Ташрика.
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн ан-Нуман аль-Макдисиум. 268 г.х.Надёжный поздний (сика мутааххир)
- Абдуль-Азиз ибн Абдуллах аль-Увейсиум. 220 г.х.Надёжный (сика)
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)