Хадис 308مرفوع

Глава о том, кто вступает в половую связь, но не испытывает семяизвержения

حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ قَالَ : ثَنَا أَسَدٌ قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :

ذَكَرَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ أَيُوجِبُ الْغُسْلَ ؟ فَقَالَ أَبُو مُوسَى : أَنَا آتِيكُمْ بِعِلْمِ ذَلِكَ ، فَنَهَضَ ، وَتَبِعْتُهُ ، حَتَّى أَتَى عَائِشَةَ ، فَقَالَ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكِ عَنْ شَيْءٍ ، وَأَنَا أَسْتَحِي أَنْ أَسْأَلَكِ ، فَقَالَتْ : سَلْ ، فَإِنَّمَا أَنَا أُمُّكَ . قَالَ : إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ ، أَيَجِبُ الْغُسْلُ ؟ . فَقَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ ، اغْتَسَلَ

Передал нам Раби аль-Муаззин, который сказал: передал нам Асад, который сказал: передал нам Хаммад ибн Салама от Али ибн Зейда, от Саида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обсуждали: если соприкасаются два места обрезания, становится ли обязательным полное омовение (гусль)? Абу Муса сказал: “Я принесу вам знание об этом”. Он встал, и я последовал за ним, пока он не пришел к Аише и не сказал: “О Мать правоверных, я хочу спросить тебя о кое-чем, но стесняюсь спрашивать”. Она ответила: “Спрашивай, ведь я — твоя мать”. Он спросил: “Если соприкасаются два места обрезания, становится ли обязательным полное омовение?” Она ответила: “Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, соприкасался с женой, он совершал полное омовение”».

слабый передатчик в иснаде: Али ибн Зайд ибн Джудъанпередатчик в иснаде ниже «надёжного»: Асад ас-Сунна — Асад ибн Мусаразрывов по годам нетещё 115 путей в графе

Граф иснадов

78 хадисов · 116 цепей

Все передачи · 78 →

Передатчики в иснаде

Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
Асад ас-Сунна — Асад ибн Мусаум. 213 г.х.Правдивый, у него есть редкие или странные передачи (садук йугриб), и в нем есть нанозизм (насаб)
Хаммад ибн Салямаум. 167 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, самый прочный из людей в передаче от Сабита, а в конце жизни его память ухудшилась
Али ибн Зайд ибн Джудъанум. 131 г.х.Слабый (да‘иф)
Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)