Сборники хадисов / Шарх ма‘ани аль-асар
Хадис 2999مرفوع
Глава о вынесении решения в отношении того, кто умышленно вступил в близость со своей женой в Рамадан
حَدَّثَنِي فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ،
Рассказал мне Фахд: «Рассказал нам ‘Абдаллах ибн Салих: «Рассказал мне аль-Лайс: «Рассказал мне ‘Абд ар-Рахман ибн Халид ибн Мусафир от Ибн Шихаба, от Хумайда ибн ‘Абд ар-Рахмана, что Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал: «Когда мы были у Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), пришел человек и сказал: «О Посланник Аллаха, я погиб!» Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросил его: «Горе тебе, что с тобой?» Он ответил: «Я вступил в близость со своей женой, будучи постящимся в Рамадан». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросил его: «Можешь ли ты освободить раба?» Он ответил: «Нет». Он спросил: «Можешь ли ты поститься два месяца подряд?» Он ответил: «Нет, клянусь Аллахом, о Посланник Аллаха». Он спросил: «Можешь ли ты накормить шестьдесят бедняков?» Он ответил: «Нет, о Посланник Аллаха». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) замолчал. И пока мы были в таком положении, Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) принесли корзину с финиками — «аль-‘арак» — это корзина. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Где тот, кто спрашивал только что? Возьми это и раздай в качестве милостыни». Человек сказал: «Неужели более нуждающимся, чем моя семья, о Посланник Аллаха? Клянусь Аллахом, между двумя лавами (каменистыми местностями Медины) нет семьи беднее моей». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) рассмеялся так, что показались его клыки, а затем сказал: «Накорми этим свою семью».
Передатчики в иснаде
- Фахд ибн Сулейман ад-Далляльум. 275 г.х.
- Абдуллах ибн Салих аль-Мысриум. 223 г.х.Правдивый, много ошибался, надёжный в своей книге, но в нём была беспечность (саддук касир аль-галя, саббат фи Китабихи, ва канат фиhi гафля)
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Абдуррахман ибн Халид ибн Мусафир аль-Фахмиум. 127 г.х.Правдивый (садук)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)